Ganesh Chaturthi puja at home: সরল উপায়ে গনেশ চতুর্থী পূজা করুন ঘরে

Ganesh Chaturthi puja at home

সনাতন ধর্মে ভগবান গণেশের গুরুত্ব অনেক বেশি। যেকোনো পূজা শুরু করার পূর্বে গণেশের পূজা (Ganesh Chaturthi puja at home) করা হয়। তাছাড়া অনেকে অনেক রকমের গনেশ মূর্তি ঘরে রাখেন সৌভাগ্য, শান্তি ও উন্নতিকে আকর্ষণ করার জন্য। 

শিব ও পার্বতী পুত্র গণেশকে হিন্দুদের সমৃদ্ধি ও সৌভাগ্যের দেবতা বলে মনে করা হয়। ভাদ্র এবং আশ্বিন মাসে চতুর্থীর শুক্লপক্ষে এই গণেশ চতুর্থী উৎসব পালিত হয়। সিদ্ধিদাতা গণেশের জন্মোৎসব গণেশ চতুর্থী নামে পরিচিত বিশ্বাস করা হয়, যে নিষ্ঠা করে সিদ্ধিদাতার পুজো (Ganesh Chaturthi puja at home) করলে গৃহে সুখ শান্তি বজায় থাকে, ব্যবসা ক্ষেত্রে সমৃদ্ধি ও সমস্ত রকম বাধা দূর হয়।

ganesh abhisek

Table of Contents

Ganesh Chaturthi puja at home: পূজা পক্রিয়া

  • ঘট, আম পল্লভ, সিস্ ডাব, শাঁখা-পোলা, আলতা, সিঁদুর,  দুটো পৈতে, লাল ফুল, দূর্বা, মৌলি সুতো, গোলাপ জল গামছা, চাঁদমালা।
  • গঙ্গামাটি অথবা ফুল গাছের তলার মাটি, গঙ্গাজল না থাকলে পরিষ্কার টেপের জল।
  • পাঁচ রকম অথবা সাত রকম অথবা এগারো রকমের গোটা ফল, একুশটি মোদক, অথবা লাড্ডু।

Ganesh Chaturthi puja at home: আসন প্রতিষ্ঠা

পুজোর দিন (Ganesh Chaturthi puja at home) হলুদ রঙের আসন পেতে আসনের প্রতিষ্ঠিত ভগবান গণেশকে বসান। সবুজ,  লাল এবং হলুদ রং সিদ্ধিদাতা গণেশের অত্যন্ত প্রিয়। ঘরের মেঝেতে একটা আল্পনা এঁকে নিন। আর যদি প্রতিষ্ঠিত গনেশ না থাকে তাহলে কাঠের জলচৌকির উপরে হলুদ রঙের আসন পেতে তার উপর গঙ্গাজল ছিটিয়ে কিছু ফলের পাঁপড়ি ছিটিয়ে সিদ্ধিদাতা গণেশকে স্থাপন করুন।

লাল সিন্দুরের ফোঁটা সহযোগে তিনটি পান পাতা নিয়ে তার উপর একটু আতপ চাল, দুর্বা, ফুল, শুকনো হলুদের আটি এবং এক টাকার কয়েন রাখতে হবে। তিনটি পান পাতার মধ্যে দুটি পান পাতা ( ভগবান গনেশের দুজন স্ত্রী ঋদ্ধি এবং সিদ্ধির উদেশ্যে ) গনেশ ঠাকুরের দুইদিকে রাখতে হবে। এই দুইদিকের পানপাতার উপর দুটি লাল সিন্দুরের ফোঁটা দিয়ে সুপোরী রাখতে হবে। আর একটি পান পাতা গনেশ ঠাকুরের সামনে রাখতে হবে।

Ganesh Chaturthi puja at home: স্নানাভিষেক পর্ব

পুজো (Ganesh Chaturthi puja at home) শুরু করার আগে গঙ্গাজল হাতে নিয়ে  আচমন  করে নিতে হবে। আচমন করে জল শুদ্ধি, পুষ্প শুদ্ধি মন্ত্র পাঠে পূজার জল ও পুষ্প শুধু করে নিতে হবে।

যে কোনো বিশেষ পুজোয় একটা ঘিয়ের প্রদীপ জ্বালানো খুব শুভ। ঘিয়ের প্রদীপ জ্বালিয়ে এবার সিদ্ধিদাতা গণেশের স্নানাভিষেক শুরু করতে হবে। বিশেষ পূজায় লাল চন্দন সহযোগে পঞ্চ দ্রব্য দিয়ে পঞ্চামৃত তৈরী করে  স্নানাভিষেক করানো হয়। 

 ভগবান গণেশকে আসন থেকে নামিয়ে পঞ্চামৃত দিয়ে স্নানাভিষেক করতে হবে। স্নানাভিষেকের সময় ওঁম গণেশায় নমঃ মন্ত্র উচ্চারণ করে ক্রিয়া সম্পন্ন করতে হবে। 

গণেশের ধ্যান

একটি পরিষ্কার কাপড় দিয়ে ভালো করে মুছে দিতে হবে ভগবান গণেশকে। তারপর আসনে প্রতিস্থাপন করতে হবে। স্নান করানোর পর এই স্নানের জলটা চরণামৃত হিসেবে নেওয়া যেতে পারে। ভগবান গণেশকে ফুল, ফুলের মালা দিয়ে সাজিয়ে দিতে হবে।

Ganesh Chaturthi puja at home: ঘট স্থাপন পর্ব

ঘট প্রতিষ্ঠা করার জন্য গঙ্গা মাটি আর জল মিশিয়ে একটা চ্যাপ্টা গোলা বানিয়ে মেঝেতে রেখে তার উপর সিন্দুরের ফোঁটা, পঞ্চশস্য, দুর্বা এবং সামান্য একটু ফুলের পাপড়ি ছড়িয়ে দিতে হবে। এবার ঘটে উপর সিঁদুর দিয়ে একটা মঙ্গল চিহ্ন এঁকে নিতে হবে। 

ঘট স্থাপনের পক্রিয়া বিশদে উল্লেখ করা হয়েছে বিপদতারিনী পূজার পেইজে। ঘটে ছাদন হিসাবে ছোট লাল গামছা ঘটের উপরে দিয়ে দিতে হবে। ঘটে একটি পৈতে, চাঁদ মালা দিতে হবে। তারপর ঘটে লাল চন্দনের ফোঁটা দিতে হবে। এবার উলু ধ্বনি দিতে দিতে মঙ্গলঘট ভগবান গণেশের সামনে স্থাপন করতে হবে। ঘটে নতুন চাঁদ মালা দিতে হয়।

এতে গন্ধ পুষ্পে ওঁম গণেশায় নমঃ মন্ত্রে হাতে লাল চন্দন সহযোগে দূর্বা, লাল ফুল নিয়ে সিঁধিদাতা গণেশের উদ্দেশ্যে ঘটে নিবেদন করতে হবে। ওঁম গং গণেশায় নমঃ মন্ত্রে হাতে ফুল দূর্বা বেলপাতা নিয়ে ভগবান গনেশের চরণে নিবেদন করতে হবে। 

ঘট স্থাপন পর্ব

Ganesh Chaturthi puja at home: সিঙ্গার ও পুষ্প নিবেদন

সিঁদুর দিয়ে সিদ্ধিদাতা ভগবান গনেশের কপালে ফোঁটা দিতে হবে। একইভাবে রিদ্ধ সিদ্ধকে সিঁদুরের ফোঁটা দিতে হবে। সামান্য আতপ চাল ঠাকুরের কপালে দিতে হবে একই ভাবে ঋদ্ধি সিদ্দিকেও একটু আতপ চাল অর্পণ করতে হবে। বস্ত্রস্বরূপ এই মৌল সুতো আমি সিদ্ধিদাতা গণেশকে নিবেদন করতে হবে। মৌল সুতো যেকোনো দশকরমার দোকানে সহজে পাওয়া যাবে। রিদ্ধি সিদ্ধিকেও পুষ্প নিবেদন করতে হবে।

সাতটা করে দুর্বা নিয়ে তিনটি করে গুচ্ছগুলো তৈরি করে নিতে হবে। মৌল সুতো দিয়ে গুচ্ছগুলো বেঁধে নিতে হবে। লাল চন্দন সহযোগে এই দুর্বা গুচ্ছগুলো এতে গন্ধে পুষ্পে গণেশায় নমঃ নমঃমন্ত্রে সিদ্ধিদাতা গণেশকে নিবেদন করতে হবে। একটি গুচ্ছ গণেশের ডান দিকে অন্যটি  বাম দিকে আরেকটি গণেশের চরণে বা মাথায় দেওয়া যেতে পারে। গণেশ চতুর্থীর দিনে একুশটি দুর্বা সিদ্ধি দেবতা গণেশকে নিবেদন করা অত্যন্ত শুভ বলে ধরা হয়। ওঁ গং গণেশায় নমঃ মন্ত্রে একটি  পৈতে গণেশ ঠাকুরের উদ্দেশ্যে নিবেদন করতে হবে।

Ganesh Chaturthi puja at home: পুষ্পাঞ্জলি করা

এবার হাত জোর করে গনেশ ঠাকুরের উদ্দেশ্যে প্রণাম মন্ত্র পাঠ করতে হবে।

গণেশের প্রণাম মন্ত্র:-

একদম লম্বর বিঘ্নবিনাশ দেবমং প্রণাম ওম সর্ব

বিঘ্ন বিনাশায় সর্ব কল্যাণ হে তবে পার্বতী প্রিয়

পুত্রায় গণেশায় নমঃ নমঃ জয় গণেশ জয় গণেশ জয় গণেশ।

গণেশ জয় গণেশ জয় গণেশ।

গণেশ জয় গণেশ জয় গণেশ।

প্রণাম মন্ত্র পাঠ শেষ করে ধ্যান মন্ত্র উচ্চারণ করে লাল চন্দন সহযোগে ফুল, বেলপাতা ও দূর্বা হাতে নিয়ে ভগবান গনেশের উদ্দেশ্যে নিবেদন করতে হবে।  

গণেশের ধ্যান মন্ত্র:- 

ওঁ  খর্ব্বং স্থলতনু`ং গজেন্দ্রবদনং লম্বোদরং সুন্দরম্, প্রত্যন্দন্মদগন্ধ-লুব্ধ-মধুপ-ব্যালোল-গণ্ডস্থলম্ ।। 

দন্তাঘাতবিদারিতারি-রুধিরৈঃ সিন্দুর-শোভাকরম্, 

বন্দে শৈলসুতা-মুতং গণপতিং সিদ্ধিপ্রদং কামদম্।।

এবার তিনবার পুষ্পাঞ্জলি মন্ত্র উচ্চারণ করে লাল চন্দন সহযোগে ফুল, বেলপাতা ও দূর্বা হাতে নিয়ে ভগবান গনেশের উদ্দেশ্যে নিবেদন করতে হবে। 

পুষ্পাঞ্জলি মন্ত্র:- ও বক্রতুণ্ড মহাকায় সূর্য্যকোটি সমপ্রভ। নির্বিঘ্নং কুরু মে দেব সৰ্ব্বকার্য্যেযু সর্ব্বদা।

Ganesh Chaturthi puja at home: ভোগ নিবেদন

চাল আর কলা দিয়ে একটি নৈবেদ্য সাজাতে হবে। এই নৈবেদ্য ভগবান গণেশকে নিবেদন করতে হবে। লাড্ডু ছাড়াও অন্য মিষ্টান্ন নিবেদন করা যেতে পারে। সম্ভব হলে পাঁচ থেকে সাত রকমের মিষ্টি এবং পাঁচ রকমের ফল ভগবানকে নিবেদন করা যাবে। পান করার জন্য জল নিবেদন করতে হবে প্রতিটি ভোগের উপর এবং পানীয় জলের উপর লাল চন্দন সহযোগে ফুল আর বেলপাতা দিতে হবে।  

সিদ্ধিদাতা গণেশের লাড্ডু এবং মোদক খুব প্রিয়। গণেশ চতুর্থীর দিনে অবশ্যই একুশটি মোদক যদি দেওয়া যায় তা খুব শুভ বলে মনে করা হয়। ভোগের পাত্রের নিচে একটি বেলপাতা দিয়ে রাখতে হবে আর ভোগের উপর ওঁম গণেশায় নমঃ মন্ত্রে ফুল বেলপাতা দিতে হবে। আজকের দিনে পাঁচ রকম অথবা সাত রকম অথবা এগারো রকমের গোটা ফল ঠাকুরকে নিবেদন করতে হয়।

Ganesh Chaturthi puja at home: আরতি পর্ব

পড়ুন ঘরোয়া পূজার সাধারণ নিয়মপ্রত্যেক পূজার আরতি পদ্ধতি একই পধতিতে করা হয়ে থাকে। কিছুক্ষেত্রে নিয়মে কিছু পরিবর্তন থাকে তবে অধিকাংশ পূজার আরতির নিয়ম একই হয়ে থাকে। 

Ganesh Chaturthi puja at home:অষ্টোত্তর শতনাম

পূজার (Ganesh Chaturthi puja at home) আরতি সম্পন্ন করে শ্রীশ্রীগণেশের অষ্টোত্তর শতনাম পাঠ করে পূজা শেষ করতে হবে। পূজা শেষ করার আগে নিজের মনোবাঞ্ছনা জানিয়ে পূজায় কোনো ভুল ত্রটির জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করে পূজা সম্পন্ন করতে হবে।

শ্রীশ্রীগণেশের অষ্টোত্তর শতনাম

পুরাণভারতী শ্রীধনপতি হালদার কর্ত্তৃক সঙ্কলিত

প্রথমে গণেশ নাম রাখিল পাবক | ১
পরে নাম গণাধিপ রাখিল ত্র্যম্বক || ২
যত সিদ্ধগণ মোর নাম রাখে গণ | ৩
নাম রাখে গণাগ্রহী নমুচিসূদন || ৪
নাম রাখে গণাধ্যক্ষ যত তুরাসাহ | ৫
গণেশ্বর নাম দিল শ্রীগন্ধবাহ || ৬
নাম দিল গণনাথ ভ্রাতা কার্ত্তিকেয় | ৭
নাম রাখে গণদেবেশ্বর রৌহিনেয় || ৮
গণচলবাসী নাম দিল শ্রীভাস্কর | ৯
গণনায়ক নামে ডাকে দেব ক্ষপাকর || ১০


নাম দিয়েছেন গণরাজ বিরূপাক্ষ | ১১
নাম রাখিলেন গণকর্ত্তা সহস্রাক্ষ || ১২
গণপতি নামে ডাকে তাঁর পিতা হর | ১৩
নাম রাখে গজানন দেব দামোদর || ১৪
নাম দিল গৌরীসুত মহাদেবী তারা | ১৫
গজকর্ণ নাম দিলেন মুনি শ্রীঅঙ্গিরা || ১৬
দানিলেন গজবক্ত নাম সেই মনু | ১৭
বিনায়কেশ-পুত্র নাম রাখিলেন ভানু || ১৮
গুহাগ্রজ নাম রাখিলেন সুরপতি | ১৯
নাম দিল সুরাগ্রজ দেব বৃহস্পতি || ২০


নাম রাখে উমাপুত্র যে মেনকারাণী | ২১
বিঘ্ন বিনাশন নাম দিল অব্জযোনি || ২২
বিঘ্নরাজ নাম দিল বৃহতিসূদন | ২৩
নাম দেন বিঘ্নকর্ত্তা রুক্মিণী-রমণ || ২৪
নাম দিল বিঘ্নহারী দেব ত্রিপুরারি | ২৫
বিঘ্ন বিনায়ক নাম দিল শম্বরারি || ২৬
বিঘ্নসিদ্ধি নাম দিয়েছেন কংসাবতি | ২৭
বিঘ্নেশ নাম দিয়েছেন প্রজাপতি || ২৮
নাম দেন বিঘ্ন-বিনাশক খগেশ্বর | ২৯
বিঘ্নহর্ত্তা নাম দিয়েছেন নাগেশ্বর || ৩০


পার্ব্বতীপ্রিয় নাম দেন মাতামহী | ৩১
নাম রাখিলেন হরসূনু মহামতী || ৩২
এক নাম হেরম্ব দিলেন ইন্দিরা | ৩৩
নাম দিয়েছেন স্থূলকর্ণ চারুধারা || ৩৪
দেবেরদেবেশ নাম দিয়েছিল বিষ্ণু | ৩৫
স্কন্দাগ্রজ নাম রাখিলেন শ্রীবিষ্ণু || ৩৬
নাম দেন মহাকায় ঋষি কাত্যায়ন | ৩৭
প্রিয়ঙ্কর নাম রাখিলেন নারায়ণ || ৩৮
কাম অরিসূনু নাম রাখেন হারিত || ৩৯
রুদ্রপ্রিয় নাম তাই দিলেন লিখিত | ৪০


সুমুখ তার নাম রাখিল সম্বর্ত্ত | ৪১
সর্ব্বেশ্বর নাম রাখেন সকল অমর্ত্ত || ৪২
সুলেখক নাম দিল বেদব্যাস | ৪৩
ভারত-লেখক নাম দিয়েছে কৈলাস || ৪৪
ভালচন্দ্র নাম ভাল দিয়েছে উষণা | ৪৫
অভীষ্টদায়ক নাম দেন দেবসেনা || ৪৬
নাম দিল চন্দ্রমৌলি নিজেই দম্ভোলি | ৪৭
মূষিকবাহন নাম দিয়েছে মাতালি || ৪৮
বজ্রতুন্ড নাম দিয়েছেন বজ্রানি | ৪৯
সদাদান নাম দিয়েছেন বীণাপাণি | ৫০


পাশহস্ত নাম দিল ইন্দ্রায়ূধ শম্ব | ৫১
শুভদাতা নাম দিয়েছেন আপস্তম্ব || ৫২
অত্রি দিয়েছেন ত্রিলোচন ভাল নাম | ৫৩
মাতা জগদ্বাত্রী দিল চতুর্ভূজ নাম || ৫৪
একদন্ত রাখে নাম শ্রেষ্ঠ ঐরাবত | ৫৫
বিকট আর নাম রাখেন মরুত || ৫৬
রাখিলেন সিদ্ধি নাম মহর্ষি গৌতম | ৫৭
সিদ্ধিসেনাগ্রজ নাম রাখেন শ্রীযম || ৫৮
সিদ্ধিদাতা নাম ভাল রাখেন বিষ্ণুরথ |৫৯
সিদ্ধি বিনায়ক নাম রাখে শাতাতপ || ৬০


নাম রাখে সিদ্ধযোগী ঋষি বাচস্পতি | ৬১
সিদ্ধসাধক নাম রাখে পশুপতি || ৬২
সিদ্ধিরূপ নামেতে ডাকে সুরজ্যেষ্ঠ | ৬৩
নাম রাখে সিদ্ধদেব সূনু গ্রহশ্রেষ্ঠ || ৬৪
যজ্ঞসিদ্ধি নাম রাখিলেন ক্রুতু | ৬৫
মন্ত্রসিদ্ধি নাম রাখিলেন শতক্রতু || ৬৬
যোগসিদ্ধি নাম ডাকে সাংখ্য কপিল | ৬৭
জপসিদ্ধি নাম রাখিল অনিল || ৬৮
দানসিদ্ধি নাম রাখে দৈত্যরাজ বলি | ৬৯
কর্ম্মসিদ্ধি নাম রাখিলেন মহাশূলী || ৭০


নাম রাখে কামসিদ্ধি দত্তাত্রেয় ঋষি | ৭১
তপঃসিদ্ধি নাম রাখে শান্ডিল্য মহর্ষি || ৭২
সর্ব্বসিদ্ধিদাতা নাম রাখেন দেবর্ষি | ৭৩
দানিল সর্ব্বজ্ঞ নাম জনক রাজর্ষি || ৭৪
স্বস্তিদঃ নাম রাখিলেন শ্রীদক্ষ | ৭৫
তাঁর নাম দানিলেন ঋদ্ধিদঃ ঋভুক্ষ || ৭৬
ঋতজ্ঞান নাম দানিলেন বিরিঞ্চি | ৭৭
ঋতধাম নাম দিয়েছেন শ্রীমরীচি || ৭৮
ঋতম্ভরা নাম দিয়েছেন পাতঞ্জল | ৭৯
দিলেন ঋতম নাম সপ্তর্ষি মন্ডল || ৮০


সত্যম্ আর নাম রাখেন পুলহ | ৮১
গুণাতীতম নাম দেন পিতামহ || ৮২
নাম দিয়েছেন পুরুষম শ্রীপুলস্ত্য | ৮৩
কৃষ্ণপিঙ্গলাম নাম দিলেন অগস্থ্য || ৮৪
শুদ্ধাত্মা নাম তবে দিলেন কর্দ্দম | ৮৫
মহামৃত্যুসুত নাম দানিলেন যম || ৮৬
ভক্তবত্সল নাম রাখেন ইন্দ্রানী | ৮৭
সর্ব্বভীষ্টপ্রদ নাম রাখিল রোহিণী || ৮৮
শৈলাসুতাসুত নাম রাখে হিমালয় | ৮৯
ভক্তের পরমাগতি বলেন মৃত্যুঞ্জয় || ৯০


দ্বিরদানন নাম দিয়েছেন খগেশ্বর | ৯১
সর্ব্বশুভঙ্কর নাম রাখিল শঙ্কর || ৯২
বিনায়ক নাম ভাল দেন বিনায়িকা | ৯৩
দ্বৈমাতুর নাম দিলেন চন্ডিকা || ৯৪
বরেণ্য নাম দিল স্বয়ং ভার্গব | ৯৫
ভর্গ নাম দিয়েছেন ভক্ত ধ্রুব || ৯৬
অক্ষর নাম ভাল দিলেন অর্য্যমা | ৯৭
নিত্যমুক্ত স্বভাব নাম দিয়েছেন রমা || ৯৮
নাম দিয়েছেন ব্রহ্মবর্চ্চস বশিষ্ঠ | ৯৯
ব্রহ্মভূয় নাম রাখিলেন সুরজ্যেষ্ঠ || ১০০


ব্রহ্মযোগ নাম রাখিলেন বিশ্বামিত্র | ১০১
সুব্রহ্মণ্যাগ্রজ নামে ডাকেন শ্রীমিত্র || ১০২
প্রণবস্বরূপ নামে হন সনাতন | ১০৩
অদ্বৈত্বস্বরূপ হন জগত্কারণ || ১০৪
অস্তর্য্যামিস্বরূপ আর নাম ব্রহ্মরূপ | ১০৫-৬
জ্যোতির্জ্জ্যোতিস্বয়ংজ্যোতি পূর্ণব্রহ্মস্বরূপ || ১০৭-৮
অষ্টোত্তরশত নাম কহি সবিস্তারে |
অতি গোপনীয় যাহা কহিনু প্রচারে ||


ফিরে যাও পিতৃভক্ত রায় ভগীরথ |

পূর্ণ হবে অচিরেই তব মনোরথ ||

গঙ্গা আনিবারে বিঘ্ন যত দূর হবে |
কহিনু নিশ্চয় পিতৃগণে উদ্ধারিবে ||
অতি গুহ্য নাম স্তব বিঘ্ন বিনাশক |
অতীব সুযোগ্য যাহা আনন্দ বর্দ্ধক ||
এই পাঠ যেই জন করে অধ্যয়ন |
কোন পাপ তারে নাহি করিবে স্পর্শন ||
সকল কামনা তার পুরিবে নিশ্চয় |
অবশ্য সর্ব্ব বিঘ্ন নাশ তার হয় ||
হবে বিদ্যার্থীর বিদ্যা নির্ধনের ধন |
অপুত্রকের পুত্র হবে দীর্ঘ আয়ুষ্মান ||
রমণী লভিবে তার পতি মনোমত |
দীর্ঘ আয়ুধারী আর রূপগুণ যত ||
উত্তম পুত্র পাবে রূপগুণবান |


রূপে গুণে কন্যা পাবে লক্ষ্মীর সমান ||
পূর্ণ তার ধনে জনে হইবে সংসার |
দানে মুক্ত হস্ত অন্তে স্বর্গে বাস তার ||
ঈশ্বরে অচলা ভক্তি অবশ্য হইবে |
অন্তে কৈলাসেতে স্থান অবশ্য লভিবে ||
কার্য্যারম্ভে গণপতি করিলে স্মরণ |
করিবে অবশ্য তার বিঘ্নের নাশন ||
ভাদ্রপদ মাঘ আর অগ্রহায়ণেতে |
কিংবা শ্রাবণ মাসে শুক্লা চতুর্থীতে ||
সুন্দর প্রতিমা মূর্ত্তি করিয়া গঠন |
অথবা ঘটেতে করি গণেশ অর্চ্চন ||
এই অষ্টশত নাম যে জন জপিবে |
সকল বাসনা পূর্ণ অবশ্য হইবে ||

।। শ্রীশ্রী গণেশের অষ্টোত্তর শতনাম সমাপ্ত ।।

Ganesh Chaturthi puja at home: পূজা সমাপ্ত

Do Shivpuja at home: নিত্য শিব পূজা করুন ঘরে

নিত্য শিবপূজা

আজ আমরা জানবো সহজ পদ্ধতিতে কিভাবে নিত্য শিবপূজা (Shivpuja at home) ঘরে করা যায়। সোমবারে বাবা মহাদেবের পুজো করলে অত্যন্ত অত্যন্ত শুভ বলে মনে করা হয়, মহাদেব খুব প্রসন্ন হন।

যারা নিত্যদিন করতে পারেন না বাবার সেবা যাদের পক্ষে সম্ভব হয়ে ওঠে না। তারা শুধু সোমবার বাবা মহাদেবকে পুজো করতে পারেন। তাছাড়া শ্রাবণ মাসের প্রতি সোমবার বাবা মহাদেবের মাথায় জল দিয়ে পূজা করাকে খুব শুভ ধরা হয়।

shivpuja at home

Shivpuja at home: নিত্য শিব পূজা

পুজোতে বসে প্রথমেই হাতে সামান্য গঙ্গা জল নিয়ে আচমন করে নিতে হবে। যেকোনো পূজার শুরু করার আগে আচমন করে শুদ্ধ করে নিতে হয়। সেই পূজা নিত্য গৃহপূজা হোউক কিংবা বিশেষ পূজা। 

আচমন করে, পুষ্প ও জল শুদ্ধি করে নিতে হবে। যদি ঘরে গঙ্গা জল থাকে সেক্ষত্রে জল শুদ্ধি করার কোনো প্রয়োজন নাই। টেপের জল, জলাশয়ের জলকে সব সময় শুদ্ধ করে পূজায় ব্যাবহার করতে হবে।

Table of Contents

Shivpuja at home: শিব পূজার অভিষেক

শ্বেতচন্দনের গুঁড়ো অথবা ভস্ম দিয়ে অভিষেক করা যেতে পারে। এই ভস্ম যেকোনো দশকর্মার দোকানে পাওয়া যাবে সহজেই।

শিবঠাকুরের অভিষেকের সময় ঘণ্টা বাজানো খুব ভালো। তারপর দুধ দিয়ে অভিষেক করাতে হবে। অভিষেক করানোর মন্ত্রটি হল ইদং স্নানিয়ং দুগ্ধ ও হো ঈশানায় নমঃ।

এরপর পরিষ্কার জল দিয়ে, কর্পূরের গুঁড়ো মেশানো গঙ্গাজল দিয়ে শিবঠাকুরের অভিষেক করে নিতে হবে। মনে মনে ওম নামা শিবায় মন্ত্র বা শিবঠাকুরের স্নান মন্ত্র জপ করতে হবে।

Shivpuja at home: শিব পূজার পুষ্প নিবেদন

শিবঠাকুর হচ্ছেন  বৈষ্ণব প্রধান তাই শিবপূজায় শ্বেত চন্দন বেবহার করা হয়।শ্বেত চন্দন সহযোগে ফুল এবং বেলপাতা নিয়ে বাবা মহাদেবকে তিনবার পুষ্পাঞ্জলি নিবেদন করতে হবে।

শিবঠাকুরের পুষ্পাঞ্জলি মন্ত্রটি হল “ওঁম নমঃ শিবায় এসো সচন্দন পুষ্পবিল্যপত্রাঞ্জলি, নমঃ শিবায় নমঃ।”

ইদং সচন্দন পুষ্পং শিবায় নামঃ এই মন্ত্র পথ করে শিবঠাকুরকে শ্বেতচন্দন সহযোগে ফুল নিবেদন করে দিতে হবে। শিবঠাকুরকে ধুতরা, আকন্দ, নীলকণ্ঠ ফুল, কলকে ফুলগুলি বেশি করে নিবেদন করা যেতে পারে। এছাড়াও সাদা ফুল এবং হলুদ ফুলে নিবেদন করা যায়। শ্বেতপদ্ম এবং গোলাপ দিয়েও  বাবা মহাদেবকে নিবেদন করা যেতে পারে।

শিব পূজা

Shivpuja at home: শিব পূজার ভোগ নিবেদন

বাবা মহাদেবকে বাতাসা এবং সাদা মিষ্টির ভোগ ফুল ও বেলপাতা সহযোগে নিবেদন করা যেতে পারে। বিশেষ বিশেষ পূজার ক্ষেত্রে যেমন শ্রাবন মাসের সোমবার, শিবরাত্রিতে  বেলসহ পাঁচ রকমের গোটা ফল ফুল ও বেলপাতা সহযোগে নিবেদন করা যেতে পারে। দৈনন্দিন পূজায় এতো আয়োজনের প্রয়োজন হয়না।

শিবপুজোতে গোটা ফলের নৈবেদ্য নিবেদন করা হয়। তিন রকম, পাঁচ রকম অথবা সাত রকমের গোটা ফল দেওয়া যায়।

ভোগ নিবেদন

Shivpuja at home: শিব পূজার আরতি নিবেদন

পুষ্প ও ভোগ নিবেদনের পর আরতি শুরু করতে হবে। কিভাবে আরতি করতে হবে তা বিস্তারিত ভাবে ব্যাখ্যা করা হয়েছে।

Shivpuja at home: শিব পূজার ব্রতকথা ও জপ করা

আরতি সম্পন্ন করে একশো আটবার ওঁম নমঃ শিবায় জপ করে নিতে হবে। যদি ঘরে স্ফটিকের একশো আট ব্রিডের মালা কিংবা একশো আট পঞ্চমুখী রুদ্রাক্সের মালায় এই জপ করা যেতে পারে। মালা ঘরে না থাকলে হাতের আঙুলে ও করা যেতে পারে। 

জপ পর্ব সম্পন্ন করে অষ্টোত্তর শতনাম পাঠ করতে হবে। নিম্নে অষ্টোত্তর শতনাম উল্লেখ করা হয়েছে। দশকর্মার দোকানেও এই অষ্টোত্তর শতনামের বই পেয়ে যাবেন।

ব্রতকথা ও জপ

শ্রী শ্রী শিবের অষ্টোত্তর শতনাম

অনাদির আদি নাম রাখিল বিধাতা ।।

মহাবিষ্ণু নাম রাখে দেবের দেবতা ।।

জগদগুরু নাম রাখিল মুরারি ।

দেবগণ মোর নাম রাখে ত্রিপুরারি ।।

মহাদেব বলি নাম রাখে শচীদেবী ।

গঙ্গাধর বলি নাম রাখিল জাহ্নবী ।।

ভাগীরথী নাম রাখি দেব শূলপানি ।

ভোলানাথ বলি নাম রাখিল শিবানী।।

জলেশ্বর নাম মোর রাখিল বরুণ ।

রাজ রাজেশ্বর নাম রাখে রুদ্রগণ ।।

নন্দী রাখিল নাম দেবকৃপাসিন্ধু ।

ভৃঙ্গী মোর নাম রাখে দেব দীনবন্ধু ।।

তিনটি নয়ন বলি নাম ত্রিলোচন ।

পঞ্চমুখ বলি মোর নাম পঞ্চানন ।।

রজত বরণ বলি নাম গিরিবর ।

নীলকণ্ঠ নাম মোর রাখে পরাশর ।।

যক্ষরাজ নাম রাখে জগতের পতি ।

বৃষভবাহন বলি নাম রাখে পশুপতি ।।

সূর্য দেব নাম রাখে দেব বিশ্বেশ্বর ।

চন্দ্রলোকে রাখে নাম শশাঙ্কশেখর ।।

মঙ্গল রাখিল নাম সর্বসিদ্ধিদাতা ।

বুধগণ নাম রাখে সর্বজীবত্রাতা ।।

বৃহষ্পতি নাম রাখে পতিতপাবণ ।

শুক্রাচার্য নাম রাখে ভক্ত প্রাণধন ।।

শনৈশ্বর নাম রাখে দয়ার আধার ।

রাহুকেতু নাম রাখে সর্ববিধুহরি ।।

মৃত্যুঞ্জয় নাম মোর মৃত্যুকে জয় করি ।

ব্রহ্মলোকে নাম মোর রাখে জটাধারী ।।

কাশীতীর্থ ধামে নাম মোর বিশ্বনাথ ।

বদরিকাননে নাম হয় কেদারনাথ ।।

শমন রাখিল নাম সত্য সনাতন ।

ইন্দ্রদেব নাম রাখে বিপদতারণ ।।

পবন রাখিল নাম মহা তেজোময় ।

ভৃগুমণি নাম রাখে বাসনা বিজয় ।।

ঈশান আমার নাম রাখে জ্যোতিগণ ।

ভক্তগণ নাম রাখে বিঘ্ন বিনাশন ।।

মহেশ বলিয়া নাম রাখে দশানন ।

বিরূপাক্ষ বলি নাম রাখে বিভীষণ ।।

শম্ভুনাথ বলি নাম রাখেন ব্যাসদেব ।

বাঞ্ছাপূর্ণকারী নাম রাখে শুকদেব ।।

জয়াবতী নাম রাখে দেব বিশ্বপতি ।

বিজয়া রাখিল নাম অনাথের পতি।।

তালবেতাল নাম রাখে সর্ববিঘ্নহর ।

মাকর্ণ্ড রাখিল নাম মহা যোগেশ্বর ।।

শ্রীকৃষ্ণ রাখিল নাম ভুবন ঈশ্বর ।

ধ্রুবলোকে নাম রাখে ব্রহ্মপরাৎপর ।।

প্রহ্লাদ রাখিল নাম নিখিলতারণ ।

চিতাভষ্ম মাখি গায় বিভুতিভূষণ ।।

সদাশিব নাম রাখে যমুনা পুণ্যবতী ।

আশুতোষ নাম রাখে দেব সেনাপতি ।।

বাণেশ্বর নাম রাখে সনৎকুমার ।

রাঢ়দেশবাসী নাম রাখে তারকেশ্বর ।।

ব্যাধিবিনাশন হেতু নাম বৈদ্যনাথ ।

দীনের শরণ নাম রাখিল নারদ ।।

বীরভদ্র নাম মোর রাখে হলধর ।

গন্ধর্ব রাখিল নাম গন্ধ ঈশ্বর ।।

অজিরা রাখিল নাম পাপতাশহারী ।

দর্পচূর্ণকারী নাম রাখিল কাবেরী ।।

ব্যাঘ্রার্ণ পরিধান নাম বাঘাম্বর ।

বিষ্ণুলোকে রাখে নাম দেব দিগম্বর ।।

কৃত্তিবাস নাম রাখে দেবী ক্যাত্যায়নী ।

ভূতনাথ নাম রাখে ঋষ্যশৃঙ্গ মুনি ।।

সদানন্দ নাম রাখে দেব জনার্দন ।

আনন্দময় নাম রাখে শ্রীমধুসূদন ।।

রতিপতি নাম রাখে মদন-দহন ।

দক্ষরাজ নাম রাখে যজ্ঞ বিনাশন ।।

জগদগ্নি নাম মোর রাখিল গঙ্গেশ ।

বশিষ্ঠ আমার নাম রাখে গুড়াকেশ ।।

পৌলস্ত রাখিল নাম ভবভয়হারী ।

গৌতম রাখিল নাম জনমনে হারী ।।

ভৈরবেতে নাম রাখে শ্মশান ঈশ্বর ।

বটুক ভৈরব নাম রাখে ঘণ্টেশ্বর ।।

মর্ত্যলোকে নাম রাখে সর্বপাপহর ।

জরৎকারু মোর নাম রাখে যোগেশ্বর ।।

কুরুক্ষেত্রে রণস্থলে পামবরদ্বারী ।

ঋষিগণ নাম রাখে মুনি মনোহারী ।।

ফণিভূষণ নাম মোর রাখিল বাসুকী ।

ত্রিপুরে বধিয়া নাম হইল ধানুকী ।।

উদ্দীলক নাম রাখে বিশ্বরূপ মোর ।

অগস্ত্য আমার নাম রাখিল শংকর ।।

দক্ষিণ দেশেতে নাম হয় বালেশ্বর ।

সেতু বন্ধে নাম মোর হয় রামেশ্বর ।।

হস্তিনা নগরে নাম দেব যোগেশ্বর ।

ভরত রাখল নাম ঊমা মহেশ্বর ।।

জলস্বর নাম রাখে করুণা সাগর ।

মম ভক্তগণ বলে সংসারের সার ।।

ভদ্রেশ্বর নাম মোর রাখে বামদেব ।

চাঁদ সদাগর রাখে নাম হয়গ্রীব ।।

জৈমিনি রাখিল নাম মোর ত্র্যম্বকেশ ।

ধন্বন্তরি মোর নাম রাখিল উমেশ ।।

দিকপাল গণে নাম রাখিল গিরীশ ।

দশদিক পতি নাম রাখে ব্যোমকেশ ।।

দীননাথ নাম মোর কশ্যপ রাখিল ।

বৈকুণ্ঠের পতি নাম নকুল রাখিল ।।

কালীঘাটে সিদ্ধপার্টে মকুল ঈশ্বর ।

পুরীতীর্থ ধামে নাম ভুবন ঈশ্বর ।।

গোকুলেতে নাম মোর হয় শৈলেশ্বর ।

মহাযোগী নাম মোর রাখে বিশ্বম্ভর ।।

কৃপানিধি নাম রাখে রাধাবিনোদিনী ।

ওঁকার আমার নাম রাখে সান্দীপানি ।।

ভক্তের জীবন নাম রাখেন শ্রীরাম ।

শ্বেত ভূধর নাম রাখেন ঘনশ্যাম ।।

বাঞ্ছাকল্পতরু নাম রাখে বসুগণ ।

মহালক্ষ্মী রাখে নাম অশিব নাশন ।।

অল্পেতে সন্তোষ বলি নাম যে সন্তোষ ।

গঙ্গজল বিল্বদলে হই পরিতোষ ।।

ভাঙ্গরভোলা নাম বলি ডাকে ভক্তগণ ।

বুড়োশিব বলি খ্যাত এই ত্রিভুবন ।।

Shivpuja at home: নিত্য শিবপূজা সমাপ্ত

FAQs:-

কোন শিব লিঙ্গের পূজা ঘরে করা যায়?

শুধু কালো রঙের শিবলিঙ্গ ব্যবহার করা উচিৎ বাড়িতে পূজা করার জন্য। সাদা রঙের শিবলিঙ্গ হচ্ছেন রুদ্র শিবের প্রতীক। সাদা শিবলিঙ্গ ঘরে রাখতে নেই এবং এতে কোনো গৃহস্তের পূজা করা উচিত নয়। 

শিব লিঙ্গের বাইরের অংশ সবসময় উত্তর দিকে মুখ করে রাখতে হবে। শিব লিঙ্গের পাশে কখনো নটরাজের মূর্তি, শিবের ছবি রাখা যাবে না।

Sri Bhagavatashtakam: জীবন হউক উৎফুল্লময়

Sri Bhagavatashtakam

যাঁহারা Sri Bhagavatashtakam, কৃষ্ণেতর অভিলাষবর্জিত, পূর্ণপ্রেমরসের আস্বাদজনিত আনন্দদ্বারা দেদীপ্যমানা মনোবৃত্তি করে তাহাদের জীবন উৎফুল্লময় হয়। শ্রীকৃষ্ণের প্রীতিসুধা যাহাদের উপর বর্তায়, তাহারা জীবন সংসারের সকল রকম বাধা বিপত্তিকে কাঁটিয়ে জীবন সংগ্রামে জয়ী হন। তাহাদের কোনো রকম দুশ্চিন্তা, শত্রু ক্ষতি করতে পারেনা। এমনকি পূর্ব জন্মের অনেক খারাপ কর্ম সংশোধন হয়ে যায়।

Sri Bhagavatashtakam

Sri Bhagavatashtakam: শ্রীভাগবতাষ্টকম্

** শ্রীভাগবতাষ্টকম্ **

|| শ্রীল রসিকানন্দ বিরচিতম্ ||

শ্রীগোবিন্দপদারবিন্দমধুপানন্যাভিলাষোঙ্খিতান্ 

পূর্ণপ্রেমরসোৎসবোজ্জ্বলমনোবৃত্তিপ্রসন্নাননান। 

শশ্বৎকৃষ্ণকথামহামৃত পয়োরাশৌ মুদা খেলতো 

বন্দে ভাগবতানিমাননুলবং মূর্ছা নিপত্য ক্ষিতৌ ॥ ১ ॥

অন্বয়- শ্রীগোবিন্দ-পদ-অরবিন্দ-মধুপান্ (যাঁহারা শ্রীগোবিন্দের শ্রীপাদপদ্মের ভ্রমর), অন্যাভিলাষ উঙ্খিতান্ (কৃষ্ণেতর অভিলাষ বর্জিত), পূর্ণ-প্রেম-রস-উৎসব-উজ্জ্বল-মনোবৃত্তি-প্রসন্ন-আননান্ (পূর্ণ প্রেমরসের আস্বাদজনিত আনন্দ দ্বারা দেদীপ্যমানা মনোবৃত্তি হেতু যাঁহাদের বদনমণ্ডল উৎফুল্ল রহিয়াছে), (এবং) শশ্বৎ কৃষ্ণকথা-মহা অমৃত-পয়োরাশৌ মুদা খেলতো (কৃষ্ণকথা-রূপ শ্রেষ্ঠ সুধা সাগরে যাঁহারা সানন্দে নিরন্তর ক্রীড়া করিতেছেন), ইমান্ ভাগবতান্ মূর্ছা ক্ষিতৌ নিপত্য (অহং) অনুলবং বন্দে [এতাদৃশ শ্রীভাগবতগণকে ভূমিতে বিলুণ্ঠিত হইয়া মস্তক দ্বারা সর্বদা (সাষ্টাঙ্গ) প্রণিপাত করি] ৷ ১ ॥

অনুবাদ- যাঁহারা শ্রীগোবিন্দের শ্রীপাদপদ্মের ভ্রমর, কৃষ্ণেতর অভিলাষবর্জিত, পূর্ণপ্রেমরসের আস্বাদজনিত আনন্দদ্বারা দেদীপ্যমানা মনোবৃত্তিহেতু যাঁহাদের বদনমণ্ডল উৎফুল্ল রহিয়াছে এবং নিরন্তর কৃষ্ণকথারূপ শ্রেষ্ঠ সুধাসমুদ্রে যাঁহারা সানন্দে নিরন্তর ক্রীড়া করিতেছেন, সেই শ্রীভাগবতগণকে ভূমি বিলুণ্ঠিত হইয়া মস্তক দ্বারা সর্বদা (সাষ্টাঙ্গ) প্রণিপাত করি ৷ ॥ 1 ॥

** শ্রীভাগবতাষ্টকম্ **

|| শ্রীল রসিকানন্দ বিরচিতম্ ||

পাদাজেকৃত সৎকৃতাবপি চতুর্ব্বর্গে ঘৃণাং কুর্ব্বতো 

দৃপাতেইপি গতব্যথান ব্রজপতিপ্রেমামৃতস্বাদকান্।

মদ্বানানতিদুস্তরং ভবমহাপাথোনিধিং গোষ্পদং

 বন্দে ভাগবতানিমাননুলবং মূর্ছা নিপত্য ক্ষিতৌ ॥ ২॥

অন্বয়- চতুর্ব্বর্গে পাদাজেকৃত সৎকৃতৌ অপি (ধর্ম, অর্থ, কাম ও মোক্ষ-এই চতুর্বর্গ যাঁহাদের শ্রীপাদপদ্মে পূজা সহকারে লুণ্ঠন করিতে থাকিলেও), ঘৃণাং কুর্ব্বতো দুপাতে অপি (চতুর্বর্গে) (তাহাতে দৃষ্টিপাত বিষয়েও যাঁহারা অবজ্ঞা করিয়া থাকেন), গতব্যথান (যাঁহারা নিখিল ক্লেশ বিনির্মুক্ত), ব্রজপতি প্রেমামৃত স্বাদকান্ (ব্রজেন্দ্রনন্দন শ্রীকৃষ্ণের প্রীতি সুধা যাঁহারা আস্বাদন করিতেছেন) অতি দুস্তরং ভব-মহাপাথো-নিধিং গোষ্পদং মন্ত্রানান (এবং) (যাঁহারা অতি ক্লেশে উত্তরণযোগ্য সংসাররূপ মহাসমুদ্রকে গোষ্পদ-তুল্য জ্ঞান করিয়া থাকেন), ইমান্ ভাগবতান্ মূর্ছা ক্ষিতৌ নিপত্য (অহং) অনুলবং বন্দে [এতাদৃশ শ্রীভাগবতগণকে ভূমিতে বিলুষ্ঠিত হইয়া মস্তক দ্বারা সর্বদা (সাষ্টাঙ্গ) প্রণিপাত করি] ॥ ২॥

অনুবাদ- ধর্ম, অর্থ, কাম, মোক্ষ এই চতুর্বর্গ যাঁহাদের শ্রীপাদপদ্মে পূজা সহকারে লুণ্ঠন করিতে থাকিলেও তাহাতে দৃষ্টিপাত বিষয়েও যাঁহারা অবজ্ঞা করিয়া থাকেন, যাঁহারা নিখিল ক্লেশ-বিনির্মুক্ত, ব্রজেন্দ্রনন্দন শ্রীকৃষ্ণের প্রীতিসুধা যাঁহারা আস্বাদন করিতেছেন এবং যাঁহারা অতিক্লেশে উত্তরণযোগ্য সংসাররূপ মহাসমুদ্রকে গোষ্পদতুল্য জ্ঞান করিয়া থাকেন, এতাদৃশ সেই শ্রীভাগবতগণকে ভূমিতে বিলুণ্ঠিত হইয়া মস্তক দ্বারা সর্বদা (সাষ্টাঙ্গ) প্রণিপাত করি ॥ 2 ॥

** শ্রীভাগবতাষ্টকম্ **

|| শ্রীল রসিকানন্দ বিরচিতম্ ||

radha_krishna_image

মৃগ্যাং ব্রহ্মভবাদিভিব্রজবধূনাথান্ত্রি কঞ্জদ্বয়ীং 

স্বাতন্ত্র্যাৎ প্রণয়োরুরজ্জ্বভিরহো বদ্ধা বলাগ্নির্ভরম্। 

স্বচ্ছন্দং পিবতস্তদাসবরসং প্রস্যন্দমানং মুদা বন্দে 

ভাগবতানিমাননুলবং মুর্ছা নিপত্য ক্ষিতৌ ॥ ৩ ॥

অন্বয়- রসং স্বচ্ছন্দং মুদা-পিবতঃ (উহা হইতে নিরন্তর ক্ষরিত মধুরস স্বেচ্ছায় পানরত আছেন) ইমান্ ভাগবতান্ মর্জ্জা ক্ষিতৌ নিপত্য (অহং) অনুলবং বন্দে [এতাদৃশ শ্রীভাগবতগণকে ভূমিতে বিলুণ্ঠিত হইয়া মস্তক দ্বারা সর্বদা (সাষ্টাঙ্গ) প্রণিপাত করি ] ॥ ৩ ॥

অনুবাদ- শ্রীব্রজগোপীগণের একমাত্র প্রভু শ্রীকৃষ্ণের যে শ্রীপাদপদ্মযুগল শ্রীব্রহ্মা ও শ্রীশিবাদি অন্বেষণ করিয়াও পান নাই, কিন্তু যাঁহারা স্বাতন্ত্র্যবশতঃ বলপূর্বক প্রীতিরূপে উৎকৃষ্ট রজ্জুদ্বারা তাঁহাকে দৃঢ়রূপে বন্ধন করিয়া তাঁহা হইতে নিরন্তর ক্ষরিত মধুরস স্বেচ্ছায় পানরত আছেন, এতাদৃশ সেই শ্রীভাগবতগণকে ভূমিতে বিলুণ্ঠিত হইয়া মস্তক দ্বারা সর্বদা (সাষ্টাঙ্গ) প্রণিপাত করি । ॥ 3 ॥

** শ্রীভাগবতাষ্টকম্ **

|| শ্রীল রসিকানন্দ বিরচিতম্ ||

বিশ্বেষাং হৃদয়োৎসবান্ স্বসুখদান্ মায়ামনুষ্যাকৃতীন্

 কৃষ্ণেনাধ্যবতারিতান্ জনসমুদ্ধারায় পৃথ্বীতলে। 

সংসারাব্ধিবহিত্রপাদকমলাং স্ত্রৈলোক্যভাগ্যোদয়ান্ 

বন্দে ভাগবতানিমাননুলবং মূর্ছা নিপত্য ক্ষিতৌ ॥ ৪ ॥

অন্বয়- বিশ্বেষাং হৃদয়-উৎসবান্ (ব্রহ্মাদি স্তম্ভ পর্যন্ত সকল জীবের আনন্দপ্রদ), স্ব-সুখদান্ (নিজানুসঙ্গীবর্গের সুখদাতা), মায়ামনুষ্যাকৃতীন্ (ভগবদাজ্ঞারূপ কৃপাবলম্বনে মনুষ্যাকারধারী), জন-সমুদ্ধারায় কৃষ্ণেন পৃথ্বীতলে অধ্যবতারিতান্ (পাপিগণের উদ্ধারার্থ কৃষ্ণকর্তৃক ভূতলে অবতারিত), সংসার-অন্ধি-বহিত্র-পাদকমলান্ (সংসার-সমুদ্র হইতে উত্তরণের পোতস্বরূপ শ্রীপাদপদ্মযুত), ত্রৈলোক্য ভাগ্য উদয়ান্ (ত্রিভুবনবাসীর সৌভাগ্যের ফলস্বরূপ) ইমান্ ভাগবতান্ মূদ্ধা ক্ষিতৌ নিপত্য (অহং) অনুলবং বন্দে [এতাদৃশ শ্রীভাগবতগণকে ভূমিতে বিলুণ্ঠিত হইয়া মস্তক দ্বারা সর্বদা (সাষ্টাঙ্গ) প্রণিপাত করি] ॥ ৪॥

অনুবাদ- ব্রহ্মাদি-স্তম্ভপর্যন্ত সকল জীবের আনন্দপ্রদ, নিজানুসঙ্গী জনবর্গের সুখদাতা, ভগবদাজ্ঞারূপ কৃপাবলম্বনে মনুষ্যাকারধারী, পাপিগণের উদ্ধারার্থ কৃষ্ণকর্তৃক ভূতলে অবতারিত, সংসার-সমুদ্র হইতে উত্তরণের পোতস্বরূপ শ্রীপাদপদ্মযুত, ত্রিভুবনবাসীর সৌভাগ্যের ফলস্বরূপ এই ভাগবত গণকে ভূমিতে বিলুণ্ঠিত হইয়া মস্তক দ্বারা সর্বদা (সাষ্টাঙ্গ) প্রণিপাত করি । ॥ ৪ ॥

** শ্রীভাগবতাষ্টকম্ **

|| শ্রীল রসিকানন্দ বিরচিতম্ ||

আলোকামৃতদানতো ভবমহাবন্ধং নৃণাং ছিন্দতঃ 

স্পর্শাৎ পাদসরোজশৌচপয়সাং তাপত্রয়ং ভিন্দতঃ। 

আলাপাজনাগরস্য পদয়োঃ প্রেমানমাতন্বতো 

বন্দে ভাগবতানিমাননুলবং মূর্ছা নিপত্য ক্ষিতৌ ॥ ৫ ॥

অন্বয়- আলোক-অমৃত-দানতো ভবমহাবন্ধং নৃণাং ছিন্দতঃ (যাঁহার। দর্শনামৃত প্রদানে জীবকুলের জন্মমরণরূপ সংস্কৃতির মহাবন্ধন ছেদন করেন), পাদসরোজ-শৌচ-পয়সাং স্পর্শাৎ তাপত্রয়ং ভিন্দতঃ (যাঁহাদের পাদ প্রক্ষালনজলের স্পর্শ সকলের ‘আধ্যাত্মিক’, ‘আধিদৈবিক’ ও ‘আধিভৌতিক’ তাপত্রয় বিনাশ করে), আলাপাৎ ব্রজনাগরস্য পদয়োঃ প্রেমাণম্ আতন্বতো (এবং যাঁহাদের সহিত আলাপে ব্রজনাগর শ্রীকৃষ্ণের প্রতি প্রীতি বিস্তারিত হয়) ইমান্ ভাগবতান্ মূর্ছা ক্ষিতৌ নিপত্য (অহং) অনুলবং বন্দে [ এতাদৃশ শ্রীভাগবতগণকে ভূমিতে বিলুণ্ঠিত হইয়া মস্তক দ্বারা সর্বদা (সাষ্টাঙ্গ) প্রণিপাত করি ] ॥ ৫ ॥

অনুবাদ- যাঁহারা দর্শনামৃত-প্রদানে জীবকুলের জন্ম-মরণরূপ সংসৃতির মহাবন্ধন ছেদন করেন, যাঁহাদের পাদপ্রক্ষালন জলের স্পর্শ সকলের ‘আধ্যাত্মিক’, ‘আধিদৈবিক’ ও ‘আধিভৌতিক’ নামক তাপত্রয় বিনাশ করে এবং যাঁহাদের সহিত আলাপে ব্রজনাগর শ্রীকৃষ্ণের প্রতি প্রীতি বিস্তারিত হয়, এতাদৃশ শ্রীভাগবতগণকে ভূমিতে বিলুণ্ঠিত হইয়া মস্তক দ্বারা সর্বদা (সাষ্টাঙ্গ) প্রণিপাত করি ॥ 5 ॥

** শ্রীভাগবতাষ্টকম্ **

|| শ্রীল রসিকানন্দ বিরচিতম্ ||

ভাবাবেশ সমুজ্জ্বলান্ পুলকিনো হর্ষাশ্রুধারাবলী- 

নির্ধৌতানন পঙ্কজান্নবনবানন্দাদ ভূশং নৃত্যতঃ। 

প্রেমোচ্চৈশ্চরিতং স গদগদপদং গোপীপতের্গায়তো 

বন্দে ভাগবতানিমাননুলবং মূর্ছা নিপত্য ক্ষিতৌ ॥ ৬ ॥

অন্বয়- ভাবাবেশ সমুজ্জ্বলান্ (যাঁহারা প্রেমবিকারের আবেশে সম্যক্ দীপ্তিমান), পুলকিনো (ও রোমাঞ্চিত দেহ), হর্ষ-অশ্রুধারাবলীনির্ধৌত- আনন-পঙ্কজাৎ (হর্যাশ্রুধারায় যাঁহাদের বদনকমল প্রক্ষালিত হইতেছে), নব-নব-আনন্দাৎ ভূশং নৃত্যতঃ (যাঁহারা নব নব আনন্দে প্রভূত ভাবে নৃত্য করিতেছেন), প্রেম-উচ্চৈঃ স গদগদপদং গোপীপতেঃ চরিতং গায়তো (এবং যাঁহারা গদগদ বাক্যে, প্রণয় সহকারে গোপীপতি শ্রীকৃষ্ণের চরিতকথা উচ্চরবে সঙ্কীর্তনে রত আছেন) ইমান্ ভাগবতান্ মুর্ছা ক্ষিতৌ নিপত্য (অহং) অনুলবং বন্দে [এতাদৃশ শ্রীভাগবতগণকে ভূমিতে বিলুষ্ঠিত হইয়া মস্তক দ্বারা সর্বদা (সাষ্টাঙ্গ) প্রণিপাত করি ] ॥৬॥

অনুবাদ- যাঁহারা প্রেমবিকারের আবেশে সম্যক্ দীপ্তিমান্ ও রোমাঞ্চিতদেহ, হর্ষাশ্রুধারায় যাঁহাদের বদনকমল প্রক্ষালিত হইতেছে, যাঁহারা নব নব আনন্দে প্রভূতভাবে নৃত্য করিতেছেন এবং যাঁহারা গদগদবাক্যে প্রণয় সহকারে গোপীপতি শ্রীকৃষ্ণের চরিত উচ্চরবে সঙ্কীর্তনে রত আছেন, এতাদৃশ সেই শ্রীভাগবতগণকে ভূমিতে বিলুষ্ঠিত হইয়া মস্তক দ্বারা সর্বদা (সাষ্টাঙ্গ) প্রণিপাত করি ॥6॥

** শ্রীভাগবতাষ্টকম্ **

|| শ্রীল রসিকানন্দ বিরচিতম্ ||

krishna_image

প্রেমাস্বাদপরায়ণান্ হরিপদস্ফুর্ত্তিক্ষুরম্মানসান্

 আনন্দৈকপয়োনিধীন রসসমুল্লাসিম্মিত শ্রীমুখান। 

ধন্যান্ সচ্চরিতৌঘনন্দিতজনান্ কারুণ্য পুরাশ্রয়ান্ 

বন্দে ভাগবতানিমাননুলবং মূর্ছা নিপত্য ক্ষিতৌ ॥৭॥

অন্বয়- প্রেমাস্বাদপরায়ণান্ (শ্রীকৃষ্ণের প্রেমের আস্বাদনই যাঁহাদের একমাত্র ব্রত), হরিপদস্ফূর্ত্তিস্ফুরৎ-মানসান (তদীয় পাদপদ্মের স্ফূর্তিতে যাঁহাদের হৃদয় আলোকিত), আনন্দ-এক-পয়োনিধীন (যাঁহারা আনন্দের মুখ্য সমুদ্রস্বরূপ), রসসমুল্লাসিস্মিত শ্রীমুখান্ (শ্রীভগবানের প্রতি অনুরাগে সমুল্লসিত ঈষৎ হাস্য দ্বারা যাঁহাদের বদনমণ্ডল অপূর্ব্ব শ্রী-সম্পন্ন), ধন্যান্ (যাঁহারা ধন্যবাদাহ) সচ্চরিত-ঔঘ-আনন্দিত জনান (যাঁহারা সাধু চরিতাবলী দ্বারা নরগণকে আনন্দিত করিতেছেন), কারুণ্য পুরাশ্রয়ান (এবং করুণা প্রবাহের আকর), ইমান ভাগবতান্ মূর্ছা ক্ষিতৌ নিপত্য (অহং) অনুলবং বন্দে [এতাদৃশ শ্রীভাগবতগণকে ভূমিতে বিলুণ্ঠিত হইয়া মস্তক দ্বারা সর্বদা (সাষ্টাঙ্গ) প্রণিপাত করি ] ॥ ৭ ॥

অনুবাদ- শ্রীকৃষ্ণপ্রেমের আস্বাদনই যাঁহাদের একমাত্র ব্রত, তদীয় শ্রীপাদপদ্মের স্ফূর্তিতে যাঁহাদের হৃদয় আলোকিত, যাঁহারা আনন্দের মুখ্য সমুদ্র-স্বরূপ শ্রীভগবানের প্রতি অনুরাগে সমুল্লসিত, ঈষৎ হাস্য দ্বারা যাঁহাদের বদনমণ্ডল অপূর্ব শ্রীসম্পন্ন, যাঁহারা সাধুচরিতাবলী দ্বারা নরগণকে আনন্দিত করিতেছেন এবং যাঁহারা ধন্যবাদার্হ ও করুণাপ্রবাহের আকর, এতাদৃশ সেই শ্রীভাগবতগণকে ভূমিতে বিলুণ্ঠিত হইয়া মস্তক দ্বারা সর্বদা (সাষ্টাঙ্গ) প্রণিপাত করি ॥ 7 ॥

** শ্রীভাগবতাষ্টকম্ **

|| শ্রীল রসিকানন্দ বিরচিতম্ ||

কৃষ্ণাদন্যমজানতঃ ক্ষণমপি স্বপ্নেহপি বিশ্বেশ্বরে 

তস্মিন্ ভক্তিমহৈতুকীং বিদধতো হৃৎকায়বাভিঃ সদা। 

শ্রীলান্ সদ্গুণপুঞ্জকেলিনিলয়ান প্রেমাবতারানহং 

বন্দে ভাগবতানিমাননুলবং মূর্ছা নিপত্য ক্ষিতৌ ॥ ৮ ॥

অন্বয়- ক্ষণম্ অপি স্বপ্নে অপি কৃষ্ণাৎ অন্যম্ অজানতঃ (যাঁহারা মুহূর্তকালের জন্যও স্বপ্নেও কৃষ্ণ ব্যতীত আর কাহাকেও জানেন না), তস্মিন্ বিশ্বেশ্বরে হৃৎকায়বাভিঃ সদা অহৈতুকীং ভক্তিং বিদধতো (মৎস্য, কুর্মাদি ও গর্ভোদশায়ী প্রভৃতি অবতারের অংশী শ্রীকৃষ্ণে যাঁহারা সর্বদা কায়মনোবাক্যে অহৈতুকী ভক্তিমান) শ্রীলান্ সদ্গুণপুঞ্জ-কেলি-নিলয়ান্ (সেই ভজন সম্পত্তিশালী সাধুগুণসমূহের ক্রীড়াগৃহ), প্রেমাবতারান্ (ও প্রেমের অবতার) ইমান্ ভাগবতান্ মূর্ছা ক্ষিতৌ নিপত্য (অহং) অনুলবং বন্দে [এতাদৃশ শ্রীভাগবতগণকে ভূমিতে বিলুণ্ঠিত হইয়া মস্তক দ্বারা সর্বদা (সাষ্টাঙ্গ) প্রণিপাত করি] ॥৮॥

অনুবাদ- যাঁহারা মুহূর্তকালের জন্যও স্বপ্নেও শ্রীকৃষ্ণ ব্যতীত আর কাহাকেও জানেন না। মৎস্য-কূর্মাদি ও গর্ভোদশায়ী প্রভৃতি অবতারের অংশী শ্রীকৃষ্ণে যাঁহারা সর্বদা কায়মনোবাক্যে অহৈতুকী-ভক্তিমান, সেই ভজন সম্পত্তিশালী সাধুগুণসমূহের ক্রীড়াগৃহ ও প্রেমের অবতার শ্রীভাগবতগণকে ভূমিতে বিলুণ্ঠিত হইয়া মস্তক দ্বারা সর্বদা (সাষ্টাঙ্গ) প্রণিপাত করি ॥ 8 ৷৷

** শ্রীভাগবতাষ্টকম্ **

|| শ্রীল রসিকানন্দ বিরচিতম্ ||

এতদ্ভাগবতাষ্টকং পঠতি যঃ শ্রদ্ধান্বিতঃ ক্ষেমদং 

ভজ্যুদ্রেক বিবর্দ্ধনং প্রতিপদং প্রেম প্রমোদ প্রদম্। 

প্রেমাণং পরমং ধ্রুবং স লভতে বৃন্দাবনেশাত্মসু 

ক্ষিপ্রং ভাগবতেষু যেন বশগো গোপাঙ্গনাবল্লভঃ ॥ ৯ ॥

অন্বয়- ক্ষেমদং (শ্রীভগবচ্চরণলাভরূপ কুশলের প্রদাতা), ভক্তি-উদ্রেক বিবর্দ্ধনং (বিশেষরূপে ভক্তির উৎকর্ষ বর্ধক), প্রতিপদং প্রেম-প্রমোদপ্রদম্ (এবং প্রতিপদে প্রেমানন্দ অর্পণকারী), এতৎ ভাগবত অষ্টকম্ (এই শ্রীভাগবতাষ্টক), পঠতি যঃ শ্রদ্ধান্বিত (যিনি শ্রদ্ধাসহকারে পাঠ করেন) ধ্রুবং স লভতে ক্ষিপ্রং পরমং প্রেমাণং বৃন্দাবনেশাত্মসু ভাগবতেষু (তিনি নিশ্চয়ই দ্রুত বৃন্দাবনাধীশ শ্রীকৃষ্ণের হৃদয় স্বরূপ শ্রীভাগবতগণের প্রতি পরমা প্রীতি লাভ করেন), যেন গোপাঙ্গনাবল্লভঃ বশগো (এবং তাঁহা দ্বারাই শ্রীগোপীবল্লভ শ্রীকৃষ্ণ বশীভূত হয়েন) ॥ ৯ ॥

অনুবাদ-এই শ্রীভাগবতাষ্টক ভগবচ্চরণ লাভরূপ কুশলের প্রদাতা, ইনি বিশেষরূপে ভক্তির উৎকর্ষ বর্ধক এবং প্রতি পদে প্রেমানন্দ-অর্পণকারী। যিনি শ্রদ্ধা সহকারে এই অষ্টক পাঠ করেন, তিনি নিশ্চয়ই দ্রুত বৃন্দাবনাধীশ শ্রীকৃষ্ণের হৃদয়স্বরূপ শ্রীভাগবতগণের প্রতি পরমা প্রীতি লাভ করেন এবং তাহা দ্বারাই গোপীবল্লভ শ্রীকৃষ্ণ বশীভূত হন ৷ ॥ 9 ॥

----- শ্রীভাগবতাষ্টকম্ স্তোত্র সমাপ্ত -----

Bhagvan Sri Sri Nrisinghadev Staba: জপ করুন নিয়মিত শ্রীশ্রীনৃসিংহস্তব

শ্রীশ্রীনৃসিংহ-স্তব

শ্রীমদর্চার অগ্রভাগে পূর্ব মহাজনকৃত স্তোত্র এবং স্বকৃত স্তবপাঠ করে যিনি মধুসূদনকে স্তুতি করিবেন, তিনি সর্বপাপ হইতে নির্মুক্ত হইয়া বিষ্ণুলোকে গমন করিবেন।

এই Nrisinghadev Staba ভক্তিসাধকদের মস্তকের ভূষণস্বরূপ এই “সাধকমৌলিরত্ন” গ্রন্থ থেকে সংগৃহিত করা হয়েছে। 

Nrisinghadev staba: শ্রীশ্রীনৃসিংহস্তব

Nrisinghadev staba
Source: Iskcon

শ্রীশ্রীনৃসিংহস্তব

জয় জয়াজিত জহ্যগজঙ্গমাবৃতিমজামুপনীতমৃষাগুণাম্। 

ন হি ভবন্তমৃতে প্রভবন্ত্যমী নিগমগীতগুণার্ণবতা তব

অন্বয়- অজিত! (হে অজিত!) জয় জয় (আপনার পুনঃ পুনঃ জ্য হউক); [ত্বং-আপনি] অগ-জঙ্গমাবৃতিং (স্থাবর-জঙ্গমাবরণরূপা। উপনীতমৃষাগুণাম্ (অসত্যগুণাশ্রিতা) অজাং (মায়াকে) জহি (বিনাশ করুন) । হি (কারণ) ভবন্তম্ ঋতে (আপনি ব্যতীত) অমী (উহারা-জীব বা অপর দেবগণ) ন প্রভবন্তি (ঐ কার্যে সমর্থ নহে)। নিগমগীতগুণার্ণবতা তব (বেদসকল আপনার গুণার্ণবত্ব কীর্তন করেন) ৷৷ ১ ৷৷

শ্রীশ্রীনৃসিংহস্তব

দ্রুহিণবহ্নিরবীন্দ্রমুখামরা জগদিদং ন ভবেৎ পৃথগুত্থিতম্। 

বহুমুখৈরপি মন্ত্রগণৈরজ স্বমুরুমূর্ত্তিরতো বিনিগদ্যসে ॥২॥

অন্বয়- দ্রুহিণ-বহি-রবীন্দ্রমুখামরাঃ (ব্রহ্মা, অগ্নি, সূর্য, ইন্দ্রাদি দেবগণ) ইদং জগৎ (ও এই বিশ্ব পৃথগ্‌ উত্থিতং (আপনা হইতে স্বতন্ত্র হইয়া উদ্ভূত) ন ভবেৎ (হইতে পারে না)। অতঃ (এই জন্যই) বহুমুখৈঃ মন্ত্রগণৈঃ (বেদমন্ত্রসমূহ অনন্তমুখে) ত্বং অপি (আপনাকেই) অজঃ (অজ) [ও] উরুমূর্তিঃ (বিরাটমূর্তি বা অনন্তমূর্তি বলিয়া) বিনিগদ্যসে (বিশেষভাবে কীর্তন করেন) ৷৷ ২ ৷৷

শ্রীশ্রীনৃসিংহস্তব

সকলবেদগণেরিতসদ্গুণত্ত্বমিতি সর্ব্বমনীষিজনা রতাঃ। 

ত্বয়ি সুভদ্রগুণশ্রবণাদিভিস্তব পদস্মরণেন গতক্লমাঃ ॥ ৩ ॥

অন্বয়- ত্বং সকলবেদগণেরিতসদ্গুণঃ (অখিলবেদ আপনার সদ্গুণ প্রচার করেন); ইতি (এই হেতু) সর্ব্বমনীষিজনাঃ (সকল মনীষিজন) ত্বয়ি (আপনাতে) সুভদ্রগুণশ্রবণাদিভিঃ (আপনার পরম-মঙ্গলময় গুণশ্রবণকীর্তনাদিদ্বারা) রতাঃ (অনুরক্ত হইয়া) পদস্মরণেন (আপনার পদদ্বয়স্মরণপূর্বক) গতক্রমাঃ (সর্বসন্তাপরহিত) [ভবন্তি-হইয়া থাকেন] ৷৷ ৩ ৷৷

শ্রীশ্রীনৃসিংহস্তব

নরবপুঃ প্রতিপদ্য যদি ত্বয়ি শ্রবণবর্ণনসংস্মরণাদিভিঃ। 

নরহরে ন ভজন্তি নৃণামিদং দৃতিবদুচ্ছ্বসিতং বিফলং ততঃ ॥ ৪ ॥

অন্বয়- নরহরে! (হে নৃসিংদেব!) যদি [নরাঃ-মানবগণ] নরবপুঃ (নরদেহ) প্রতিপদ্য (লাভ করিয়া) ত্বয়ি (আপনার) শ্রবণ-বর্ণন- সংস্মরণাদিভিঃ (শ্রবণ-কীর্তন-সংস্মরণাদিদ্বারা) ন ভজন্তি (ভজন না করে), ততঃ (তবে) নৃণাম্ (সেই সকল মানবের) ইদম্ উচ্ছ্বসিতং (এই শ্বাসগ্রহণ বা জীবনধারণ) দৃতিবৎ (ভস্ত্রার ন্যায়) বিফলম্ (বিফল) ॥ ৪ ৷৷

শ্রীশ্রীনৃসিংহস্তব

উদরাদিষু যঃ পুংসাং চিন্তিতো মুনিবর্ম্মভিঃ। 

হস্তি মৃত্যুভয়ং দেবো হৃদ্‌গতং তমুপাস্মহে  ৷৷ ৫ ॥

অন্বয়- যঃ দেবঃ (যে নৃসিংদেব) মুনিবর্ম্মভিঃ (যোগপথে) উদরাদিযু (উদরাদি স্থানস্থিত পদ্মসকলে) চিন্তিতঃ (চিন্তিত হইয়া) পুংসাং (যোগিপুরুষগণের) মৃত্যুভয়ং (মৃত্যুভয়) হস্তি (নাশ করেন), হৃদ্গতম্ (হৃদয়ে অবস্থিত) তং (তাঁহাকে) [বয়ং-আমরা] উপাস্মহে (ধ্যান করি) ॥ ৫ ॥

শ্রীশ্রীনৃসিংহস্তব

স্বনির্ম্মিতেষু কার্য্যেযু তারতম্যবিবর্জিতম্। 

সর্ব্বানুস্যূতসন্মাত্রং ভগবন্তং ভজামহে ॥ ৬॥

অন্বয়- [যিনি] স্বনিৰ্ম্মিতেষু (স্বনির্মিত) কার্য্যেষু (কার্য অর্থাৎ জীবাদি বিষয়ে স্থিত্যুদ্ভবলয়াদিতে) তারতম্যবর্জিতং (তারতম্যবর্জিত) সর্বত্রানুস্যূতসন্মাত্রং [ও] (সর্ববস্তুতে প্রবিষ্ট চিৎ বা সত্তামাত্ররূপে অবস্থিত) [তং-সেই] ভগবন্তং (ভগবান্কে) ভজামহে (আমরা ভজন করি) ॥ ৬॥

শ্রীশ্রীনৃসিংহস্তব

ত্বদংশস্য মমেশান ত্বন্মায়াকৃতবন্ধনম্। 

ত্বন্দগ্রিসেবামাদিশ্য পরানন্দ নিবর্ত্তয় ॥৭॥

অন্বয়- ঈশান। (হে ঈশ্বর।) পরানন্দ! (হে পরানন্দ!) ত্বদজ্জিসেবাম আদিশ্য (আপনার চরণযুগলের সেবা প্রদান করতঃ) ত্বদংশস্য (আপনার অণু-অংশস্বরূপ) মম (আমার) ত্বন্মায়াকৃতবন্ধনং (ভবদীয়মায়াকৃত বন্ধন) নিবর্ত্তয় (দূর করুন) ॥৭॥

শ্রীশ্রীনৃসিংহস্তব

ত্বৎকথামৃতপাথোধৌ বিহরস্তো মহামুদঃ। 

কুর্ব্বস্তি কৃতিনঃ কেচিচ্চতুর্বর্গং তৃণোপমম্ ॥৮॥

অন্বয়- ত্বৎকথামৃতপাথোধৌ (আপনার কথামৃতসমুদ্রে) বিহরম্ভঃ (বিহারশীল) মহামুদঃ (মহানন্দযুক্ত) কেচিৎ (কোন কোন) কৃতিনঃ (কৃতিব্যক্তি) চতুর্বর্গং (চতুর্বর্গকে) তৃণোেপমং (তৃণতুল্য) কুৰ্ব্বন্তি (জাম করিয়া থাকেন) ॥৮॥

শ্রীশ্রীনৃসিংহস্তব

ত্বয্যাত্মনি জগন্নাথে মন্মনো রমতামিহ। 

কদা মমেদৃশং জন্ম মানুষং সম্ভবিষ্যতি ॥ ৯॥

অন্বয়- ইহ (এই জন্মে) জগন্নাথে (জগন্নাথ), আত্মনি (পরমাত্মা) ঘয়ি (আপনাতে) মন্মনঃ (আমার চিত্ত) রমতাম্ (নিবিষ্ট হউক)। [কি জানি,] কদা (কখন) মম (আমার) ঈদৃশং (ঈদৃশ) মানুষং জন্ম (মনুষ্যজন্ম) সম্ভবিষ্যতি (লাভ হইবে?) ॥ ৯॥

শ্রীশ্রীনৃসিংহস্তব

চরণস্মরণং প্রেণা তব দেব সুদুর্লভম্। 

যথাকথঞ্চিমূহরে মম ভূয়াদহর্নিশম্ ॥ ১০॥

অন্বয়- দেব। নূহরে। (হে নৃসিংহদেব।) প্রেম্না (প্রেমের সহিত) তব (আপনার) চরণস্মরণং (শ্রীচরণস্মরণ) সুদুর্লভম্ (অতি দুর্লভ হইলেও)। [তৎ-উহা] যথাকথঞ্চিৎ (যে-কোনভাবে) মম (আমার) অহর্নিশং (দিবারাত্র) ভূয়াৎ (সাধিত হউক) ॥ ১০॥

শ্রীশ্রীনৃসিংহস্তব

কাহং বুদ্ধ্যাদিসংরুদ্ধ ক চ ভূমন্ মহস্তব। 

দীনবন্ধো দয়াসিন্ধো ভক্তিং মে নূহরে দিশ॥ ১১ ॥

অন্বয়- ভূমন্! (হে ভূমন্।) ক (কোথায়) বুদ্ধ্যাদিসংরুদ্ধঃ (মহদ-অহঙ্কার প্রভৃতি তত্ত্বের দ্বারা আচ্ছন্ন) অহং (আমি), ক চ (আর কোথায়) তব (আপনার) মহঃ (তেজঃ অর্থাৎ মহিমরাশি।) দীনবন্ধো! দয়াসিন্ধো। নূহরে। (হে নরহরে।) মে (আমাকে) ভক্তিং (ভক্তি) দিশ (প্রদান করুন) । ১১ ॥

শ্রীশ্রীনৃসিংহস্তব

মিথ্যাতর্কসুকর্কশেরিত-মহাবাদান্ধকারান্তরে। 

ভ্রাম্যম্মন্দমতেরমন্দমহিমংস্তজজ্ঞানবৰ্ম্মাস্ফুটম্ ॥ 

শ্রীমন্মাধব বামন ত্রিনয়ন শ্রীশঙ্কর শ্রীপতে। 

গোবিন্দেতি মুদা বদন মধুপতে মুক্তঃ কদা স্যামহম্ ॥ ১২॥

অন্বয়- অমন্দমহিমন্। (হে অনন্তমহিমময়।) মিথ্যাতর্কসু- কর্কশেরিতমহাবাদান্ধ কারান্তরে (মিথ্যা তর্কহেতু অতি কর্কশভাবে প্রণোদিত মহাবাদরূপ অন্ধকার-গহ্বরে) ভ্রাম্যম্মন্দমতেঃ (ভ্রমণনিরত মন্দমতি আমার নিকট) ত্বজ্ঞানবক্স (আপনার তত্ত্বজ্ঞানপথ) অস্ফুটম্ (অপ্রকাশিত)। মধুপতে (হে মধুপতে।) শ্রীমন্মাধব! বামন। ত্রিনয়ন। শ্রীপতে! গোবিন্দ। ইতি (ইত্যাদি নাম) মুদা (আনন্দভরে) বদন (বলিতে বলিতে) কদা (কখন) অহং (আমি) মুক্তঃ (মুক্ত) স্যাম্ (হইব?) ॥ ১২॥

শ্রীশ্রীনৃসিংহস্তব

যৎসত্ত্বতঃ সদাভাতি জগদেতদসৎ স্বতঃ।

 সদাভাসমসত্যস্মিন্ ভগবন্তং ভজাম তম্ ॥ ১৩ ॥

অন্বয়- যৎসত্ত্বতঃ (যাঁহার সত্তাতে) স্বতঃ অসৎ (স্বতঃই অসৎ) এতৎ জগৎ (এই জগৎ) সদাভাতি (সরূপে প্রতিভাত হয়), অস্মিন্ (এই) অসতি (অসৎ জগতে) সদাভাসম্ (সত্যপ্রকাশস্বরূপ) তং (সেই) ভগবন্তং (ভগবানকে) ভজাম (আমরা ভজন করি) ॥ ১৩ ॥

শ্রীশ্রীনৃসিংহস্তব

তপস্তু তাপৈঃ প্রপতত্ত্ব পৰ্ব্বতা- দটন্তু তীর্থানি পঠন্তু চাগমান্। 

যজন্তু যাগৈর্বিবদন্ত বাদৈ- হরিং বিনা নৈব মৃতিং তরন্তি ॥ ১৪ ॥

অন্বয়- মানবাঃ- [মানবগণ] তাপৈঃ (বিবিধ সূর্যাগ্নি-তাপে তপ্ত হইয়া) তপস্তু (তপস্যা করুক), পৰ্ব্বতাৎ (পর্বত হইতে) প্রপতত্ত্ব (পতিত হউক), তীর্থানি (তীর্থসকল) অটন্তু (ভ্রমণ করুক), আগমানি চ (শাস্ত্র সকল) পঠন্তু (পাঠ করুক), যাগৈঃ যজন্তু (নানা যজ্ঞ অনুষ্ঠান করুক), [অথবা] বাদৈঃ (তর্কদ্বারা) বিবদম্ভ (বাদবিসম্বাদই করুক), [কিন্তু] হরিং বিনা (শ্রীহরির কৃপাব্যতীত) মৃতিং (মৃত্যুকে) নৈব তরন্তি (নিশ্চয়ই অতিক্রম করিতে পারে না) ॥ ১৪ ॥

শ্রীশ্রীনৃসিংহস্তব

অনিন্দ্রিয়োহপি যো দেবঃ সর্ব্বকারকশক্তিধূক্। 

সর্ব্বজ্ঞঃ সর্ব্বকর্তা চ সর্ব্বসেব্যং নমামি তম্ ॥ ১৫ ॥

অন্বয়- যঃ দেব (যে ঈশ্বর) অনিন্দ্রিয়ঃ অপি (প্রাকৃত ইন্দ্রিয়রহিত হইয়াও) সর্ব্বকারকশক্তিবৃক্ (সর্বকর্তৃত্বশক্তিবিশিষ্ট), সর্বজ্ঞঃ (সর্বজ্ঞ), সর্ব্বকর্তা চ (ও সর্বকর্তা), সর্ব্বসেব্যং (সকলেরই আরাধ্য) তং (তাঁহাকে) নমামি (আমি নমস্কার করি) ॥ ১৫ ॥

শ্রীশ্রীনৃসিংহস্তব

ত্বদীক্ষণবশক্ষোভ মায়াবোধিতকৰ্ম্মভিঃ। 

জাতান্ সংসরতঃ খিন্নান্ নূহরে পাহি নঃ পিতঃ ॥ ১৬॥

অন্বয়- পিতঃ (হে পিতঃ।) নূহরে! (হে নৃসিংহ!) ত্বদীক্ষণবশক্ষোভ- মায়া-বোধিতকৰ্ম্মভিঃ (আপনার ঈক্ষণবশে ক্ষুব্ধা মায়াকর্তৃক প্রেরিত কর্মদ্বারা) জাতান্ (জ্ঞাত), সংসরতঃ (ও সংসার-ভ্রমণশীল) খিন্নান্ (খেদগ্রস্ত) নঃ (আমাদিগকে) পাহি (রক্ষা করুন) ॥ ১৬॥

শ্রীশ্রীনৃসিংহস্তব

অন্তর্যন্তা সর্ব্বলোকস্য গীতঃ শ্রুত্যা যুক্ত্যা চৈবমেবাবসেয়ঃ। 

যঃ সর্ব্বজ্ঞঃ সর্বশক্তিনৃসিংহঃ শ্রীমন্তং তং চেতসৈবাবলম্বে ॥ ১৭ ॥

অন্বয়- শ্রুত্যা (শ্রুতিকর্তৃক) যঃ (যিনি) সর্ব্বলোকস্য (সর্বলোকের) অন্তর্যন্তা (অন্তর্যামী বলিয়া) গীতঃ (ঐরূপ কথিত), যুক্ত্যা চ (যুক্তিদ্বারাও) এবম্ এব (এইরূপই) অবসেয়ঃ (অবধারণীয়), সর্বজ্ঞঃ (যিনি সর্বজ্ঞ), সর্ব্বশক্তিঃ (সর্বশক্তিমান) নৃসিংহঃ (শ্রীনৃসিংহদেব), শ্রীমন্তং (শ্রীমল্লক্ষ্মী- সহিত বিরাজিত), তম্ এব (তাঁহাকেই) চেতসা (হৃদয়ে) অবলম্বে (আশ্রয় করি) ॥ ১৭ ॥

শ্রীশ্রীনৃসিংহস্তব

যস্মিন্নুদ্যদ্বিলয়মপি যদ্ভাতি বিশ্বং লয়াদৌ

জীবোপেতং গুরুকরুণয়া কেবলাত্মাববোধে। 

অত্যন্তান্তং ব্রজতি সহসা সিন্ধুবৎ সিন্ধুমধ্যে মধ্যেচিত্তং

ত্রিভুবনগুরুং ভাবয়ে তং নৃসিংহম্ ॥ ১৮ ॥

অন্বয়- জীবোপেতং (জীবগণসহিত) বিশ্বং (বিশ্ব) লয়াদৌ (লয়ের পূর্বে স্থিতিকালে) যৎ (যাহাতে) ভাতি (প্রকাশিত থাকে), যস্মিন্ন (যাহায়্যে উদাদ্বিলয়ম্ অপি (বিশ্বের বিলয় দৃষ্ট হইলেও) গুরুকরুণয়া (যাঁহার প্রচুর করুণাহেতু) [জীবগণ] কেবলাত্মাববোধে (বিশুদ্ধ আত্মস্বরূপবোধ লাভ হইলে) সিন্ধুমধ্যে (সমুদ্রমধ্যে) সিন্ধুবৎ (নদীসকলের ন্যায়) সহসা (অকস্মাৎ) অত্যন্তান্তং (আত্যন্তিক গতি অর্থাৎ পরমমুক্তি) ব্রজতি (প্রাপ্ত হয়) ত্রিভুবনগুরুং (ত্রিলোকপূজ্য) তং (সেই) নৃসিংহং (নৃসিংহদেবকে) মধ্যেচিত্তং (হৃদয়মধ্যে) ভাবয়ে (ভাবনা করি) ॥ ১৮ ॥

শ্রীশ্রীনৃসিংহস্তব

সংসারচক্র-ক্রকচৈর্বিদীর্ণমুদীর্ণনানাভবতাপতপ্তম্।

কথঞ্চিদাপন্নমিহ প্রপন্নং ত্বমুদ্ধর শ্রীনৃহরে নৃলোকম্ ॥ ১৯ ॥

অন্বয়- শ্রীনূহরে! (হে শ্রীনূহরে।) সংসারচক্র-ক্রকচৈঃ (সংসারচক্ররূপ ! করাৎদ্বারা) বিদীর্ণম্ (বিদীর্ণ), প্রকটিত, উদীর্ণ-নানাভবতাপতপ্তম্ (নানাবিধ ভবতাপে তপ্ত) ইহ আপন্নম্ (এই সংসারে বিপদ্‌গ্রস্ত) কথঞ্চিৎ (কোনও প্রকারে) প্রপন্নং (শরণাগত) নৃলোকং (নরগণকে) ত্বং (আপনি) উদ্ধর (উদ্ধার করুন)॥১৯॥

শ্রীশ্রীনৃসিংহস্তব

যদা পরানন্দগুরো ভবৎপদে পদং মনো মে ভগবল্লভেত।

তদা নিরস্তাখিলসাধনশ্রমঃ শ্রয়েয় সৌখ্যং ভবতঃ কৃপাতঃ ॥ ২০॥

অন্বয়- [হে] ভগবন্! [হে] পরমানন্দগুরো! যদা (যখন) ভবৎপদে (আপনার পাদপদ্মে) মে (আমার) মনঃ (মন) পদং লভেত (আশ্রয় লাভ করিবে), তদা (তখন) ভবতঃ (আপনার) কৃপাতঃ (কৃপায়) নিরস্তাখিলসাধনশ্রমঃ (অখিল সাধনশ্রম বিদূরিত হইবে), [এবং] সৌখ্যং (পরমসুখ) শ্রয়েয় (লাভ করিব) ॥২০॥

শ্রীশ্রীনৃসিংহস্তব

ভজতো হি ভবান্ সাক্ষাৎ পরমানন্দচিঘনঃ।

আত্মৈব কিমতঃ কৃত্যং তুচ্ছদারসুতাদিভিঃ ॥ ২১ ॥

অন্বয়- ভজতঃ হি (ভজনকারীর নিকট) ভবান্ (আপনি) সাক্ষাৎ পরমানন্দচিদঘনঃ (পরমানন্দ-চিন্ময়বিগ্রহ) আত্মা এব (আত্মস্বরূপ), অতঃ (অতএব) তুচ্ছদারসুতাদিভিঃ (তুচ্ছ কলত্রপুত্রাদিদ্বারা) কিম্ কৃত্যম্ (প্রয়োজন কি?) ॥ ২১ ॥

শ্রীশ্রীনৃসিংহস্তব

মুঞ্চন্নঙ্গ তদঙ্গসঙ্গমনিশং ত্বামেব সঞ্চিন্তয়ন্ সন্তঃ 

সন্তি যতো যতো গতমদাস্তানাশ্রমানাবসন। 

নিত্যং তন্মুখপঙ্কজাদ্বিগলিতত্বৎপুণ্যগাথামৃত-স্রোতঃ-সংপ্লব-সংপ্লতো 

নরহরে ন স্যামহং দেহভূৎ ॥ ২২॥

অন্বয়- অঙ্গ নরহরে! [হে নরসিংহ! তদঙ্গসঙ্গম্ (পুত্রকলত্রাদির অঙ্গসঙ্গ) মুঞ্চন (পরিত্যাগপূর্বক) অনিশং (অহর্নিশ) ত্বাম্ এব (আপনাকেই) সঞ্চিন্তয়ন (চিন্তা করিতে করিতে), গতমদাঃ (বিগতাহঙ্কার) সন্তঃ (সাধুগণ) যতঃ যতঃ (যেই যেই স্থানে) সন্তি (অবস্থান করেন), তান্ (সেই সকল)। আশ্রমান্ (আশ্রম সমূহে) আবসন্ (অবস্থান-পূর্বক) নিত্যং (নিত্য) তন্মুখপঙ্কজাৎ (সেই সাধুগণের মুখপদ্ম হইতে) বিগলিত- ত্বৎপুণ্যগাথামৃতস্রোতঃ-সংপ্লবসংপ্লুতঃ (বিগলিত আপনার পবিত্র কথামৃত- শ্রোতোজলে স্নাত হইয়া) অহং (আমি) দেহভৃৎ (পুনর্জন্মভাক্) ন স্যাম্ (হইব না) ॥ ২২॥

শ্রীশ্রীনৃসিংহস্তব

উদ্ভুতং ভবতঃ সতোহপি ভুবনং সন্নৈব সর্পঃ স্রজঃ 

কুর্ব্বৎ কার্য্যমপীহ কূটকনকং বেদোহপি নৈবংপরঃ। 

অদ্বৈতং তব সৎ পরন্তু পরমানন্দং পদং তন্মদা 

বন্দে সুন্দরমিন্দিরানুত হরে মা মুঞ্চমামানতম্ ॥ ২৩ ॥

অন্বয়- সতঃ (সৎ বা নিত্যবস্তু) ভবতঃ (আপনা হইতে) উদ্ভূতম্ অপি (উৎপন্ন হইলেও) ভুবনং (জগৎ) সৎ ন এব (সৎ বা নিত্য নহে), [যথা] ব্রজঃ (পুষ্পমালিকা হইতে উদ্ভূত) সর্পঃ (সর্প) [সৎ বা নিত্য নহে), কূটকনকং (কৃত্রিম স্বর্ণ) কার্য্যং (অলঙ্কারাদি কার্য) কুর্ব্বৎ অপি (উৎপাদন করিয়াও) (সৎ অর্থাৎ প্রকৃত স্বর্ণ নহে]; বেদঃ অপি (বেদও) ন এবং পরঃ (এইরূপ বলেন না)। পরন্তু (কিন্তু) তব (আপনার) অদ্বৈতং (অদ্বয়ভাব) সৎ (নিত্য সত্য)। তৎ (সেই হেতু) [আপনার] সুন্দরং (সুন্দর) পরমানন্দং (পরমানন্দময়) পদং (চরণ) বন্দে (আমি বন্দনা করি)। ইন্দিরানুত। (হে রমাবন্দিত) হরে (হরে।) আনতং (সম্যরূপে প্রণত) মাং (আমাকে) মা মুঞ্চ (পরিত্যাগ করিবেন না) ৷ ২৩ ॥

শ্রীশ্রীনৃসিংহস্তব

মুকুটকুণ্ডল-কঙ্কণ-কিঙ্কিণীপরিণতং কনকং পরমার্থতঃ।

মইদহষ্কৃতি-খ-প্রমুখং তথা নরহরেন পরং পরমার্থতঃ ॥২৪॥

অন্বয়- মুকুট-কুণ্ডল-কঙ্কণ-কিঙ্কিণী-পরিণতং (মুকুট-কুণ্ডল-কঙ্কণ ও কিঙ্কিণীরূপে পরিণত হইলেও) কনকং (কনক) পরমার্থতঃ (বস্তুতঃ) (কনকালে আড়াই বটে); তথা (তদ্রূপ) মহদহস্কৃতি-খ-প্রমুখং (মই (বস্তুতা) ও আকাশ প্রভৃতি) পরমার্থতঃ (বস্তুতঃ) নূহরেঃ (শ্রীনৃসিংহবিষ্ণু হইতে) ন পরম্ (ভিন্ন নহে) ॥ ২৪ ॥

শ্রীশ্রীনৃসিংহস্তব

নৃত্যন্তী তব বীক্ষণাঙ্গনগতা কালস্বভাবাদিভি- ভাবান্ 

সত্ত্বরজস্তমোগুণময়ানুন্সীলয়ন্তী বহুন। 

মামাক্রম্য পদা শিরস্যতিভরং সর্ম্মদয়ন্ত্যাতুরম্ 

মায়া তে শরণং গতোহস্মি নূহরে ত্বমেব তাং বারয় ॥ ২৫ ॥

অন্বয়- মায়া (মায়া) তব (আপনার) বীক্ষণাঙ্গনগতা (দৃষ্টিবিষয়গতা হইয়া) নৃত্যন্তী (নৃত্য করিতে করিতে) কালস্বভাবাদিভিঃ (কাল- স্বভাবাদিদ্বারা) সত্ত্বরজস্তমোগুণময়ান্ (সত্ত্বরজস্তমোগুণময়) বহুন্ ভাবান্ (বহু ভাব) উন্মীলয়ন্তী (প্রকাশ করতঃ) আতুরং (অসমর্থ) মাম্ (আমাকে) শিরসি (আমার মস্তকে) অতিভরং (অতি নিষ্ঠুরভাবে) আক্রম্য (আক্রমণপূর্বক) সম্মৰ্দ্দয়ন্তী (সম্মর্দিত করিতেছে)। নূহরে। (হে নূহরে।) [অহং-আমি] তে (আপনার) শরণং গতঃ (শরণাগত) অস্মি (হইলাম), ত্বম্ এব (আপনিই) তাং (তাহাকে) বারয় (নিবারণ করুন) ॥ ২৫ ॥

শ্রীশ্রীনৃসিংহস্তব

দণ্ডন্যাসমিষেণ বঞ্চিতজনং ভোগৈকচিন্তাতুরং 

সম্মুহ্যন্তমহর্নিশং বিরচিতোদ্যোগক্লমৈরাকুলম্। 

আজ্ঞালঙ্ঘিনমজ্ঞমজ্ঞজনতাসম্মাননাসম্মদং 

দীনানাথদয়ানিধান পরমানন্দ প্রভো পাহি মাম্ ॥ ২৬ ৷৷

অন্বয়- দীনানাথদয়ানিধান। (হে দীন-অনাথ-দয়ানিধান।) পরমানন্দ প্রভো! (হে পরমানন্দময় প্রভো।) দণ্ডন্যাসমিষেণ (দণ্ড ও সন্ন্যাস গ্রহণচ্ছলে) বঞ্চিতজনং (লোকবঞ্চনাকারী) ভোগৈকচিন্তাতুরং (কেবল ভোগচিন্তায় পীড়িত) অহর্নিশং (নিরন্তর) সম্মুহান্তম্ (অতিশয় মোহপরায়ণ), বিরচিতোদ্যোগক্লমৈঃ (স্বকৃত কর্মক্লেশদ্বারা) আকুলং (আকুল), আজ্ঞালঙ্ঘিনং (আপনার আজ্ঞালঙ্ঘনকারী) অজ্ঞম্ (অজ্ঞ), অজ্ঞজনতা- সম্মাননসম্মদং (অজ্ঞজনগণের নিকট সম্মানপ্রাপ্তিবশতঃ অতিশয় অহষ্কৃত বা আনন্দিত) মাম্ (আমাকে) পাহি (রক্ষা করুন) ॥ ২৬ ॥

শ্রীশ্রীনৃসিংহস্তব

অবগমং তব মে দিশ মাধব স্ফুরতি যন্ন সুখাসুখসঙ্গমঃ।

 শ্রবণ-বর্ণন-ভাবমথাপি বা নহি ভবামি যথা বিধিকিঙ্করঃ ॥ ২৭ ॥

অন্বয়- মাধব! (হে মাধব!) তব (আপনার) অবগমং (স্বরূপের জ্ঞান) অথাপি (এবং) শ্রবণবর্ণনভাবং (আপনার বিষয়ে শ্রবণ-কীর্তনে রতি) মে দিশ (আমাকে প্রদান করুন), যৎ (যাহাতে) সুখাসুখসঙ্গমঃ (বিষয়জনিয় সুখদুঃখের সঙ্গ) ন স্ফুরতি (না হয়), যথা বা (অথবা যাহাতে) বিধিকিঙ্কর: (প্রেমশূন্য বিধির কিঙ্কর) ন হি ভবামি (না হই) ॥ ২৭॥

শ্রীশ্রীনৃসিংহস্তব

দ্যুপতয়ো বিদুরন্তমনন্ত তে ন চ ভবান্ ন গিরঃ শ্রুতিমৌলয়ঃ। 

ত্বয়ি ফলন্তি যতো নম ইত্যতো জয় জয়েতি ভজে তব তৎপাদম্ ॥ ২৮ ॥

অন্বয়- অনন্ত! (হে অনন্ত!) দ্যুপতয়ঃ (দেবগণ) তে (আপনার) অন্তম (অন্ত) ন বিদুঃ (জানেন না) ভবান্ চ ন (আপনিও জানেন না)। যতঃ (যেহেতু) শ্রুতিমৌলয়ঃ গিরঃ (শ্রুতিসার বাক্যসকলের তাৎপর্য) ত্বয়ি ফলন্তি (আপনাতে পর্যবসিত হয়), ইতি অতঃ (সেইহেতু) নমঃ (আপনাকে নমস্কার)। “জয় জয়” ইতি (পুনঃ পুনঃ আপনার জয় কীর্তনপূর্বক) তব (আপনার) তৎপদম্ (দুর্লভচরণযুগল) ভজে (ভজন করি) ॥ ২৮ ॥

শ্রীশ্রীনৃসিংহস্তব

সর্ব্বশ্রুতিশিরোরত্ন-নীরাজিতপদাম্বুজম্। 

ভোগযোগপ্রদং বন্দে মাধবং কর্মিনম্রয়োঃ ॥ ২৯ ॥

অন্বয়- কর্ম্মিনপ্রয়োঃ (কর্মী ও ভক্তের পক্ষে) ভোগ-যোগপ্রদং (ভোগ ও ভক্তিযোগপ্রদ), সর্ব্বশ্রুতি-শিরোরত্ন-নীরাজিতপদাম্বুজং (যাঁহার পাদপদ্ম নিখিলশ্রুতিশিরোরত্নসমূহদ্বারা নীরাজিত) সেই মাধবং (শ্রীমাধবকে) বদে (আমি প্রণাম করি) ॥ ২৯ ॥

-------- শ্রীশ্রীনৃসিংহস্তব সমাপ্ত --------

How to do Jagannath Rath yatra puja at home: পূজার সহজ পদ্ধতি

Jagannath puja at home

এই নিবন্ধে আমরা জন্য কিভাবে খুব সহজেই বাড়িতে প্রভু Jagannathdev -এর পূজা ও রথযাত্রা পূজা (Jagannath Rath yatra puja at home) করতে পারি। খুব বেশি কিছু পূজা সামগ্রীর প্রয়োজন পড়েনা। সহজেই স্বল্প খরচের মধ্যে আমরা বাড়িতে খুব সুন্দর ভাবে জগন্নাথ দেবের রথযাত্রা উৎসব (Jagannath Rath yatra puja at home) পালন করতে পারি।

আষাঢ়ের শুক্লপক্ষীয় পুষ্যানক্ষত্রযুক্তা দ্বিতীয়াতে জগন্নাথদেবের রথযাত্রা হইয়া থাকে; এজন্য সেই দিনে যাত্রা, মহোৎসব ও বহু ব্রাহ্মণ ভোজন এইসব করা হয়ে থাকে। বিশ্বাস করা হয় এই শুভ দিনে বৈষ্ণব সেবা, ব্রাহ্মণ সেবা করলে, ভগবানের প্রীতি অর্জন করা যায়।

Table of Contents

Jagannath Rath yatra puja at home

Jagannath Rath yatra puja at home: রথযাত্রা ও জগন্নাথ পূজাবিধি

যেকোনো পূজা শুরু করার আগে শুদ্ধীকরণ দিয়ে শুরু করে নিত্যক্রিয়াদি করে নিতে হবে। বিশেষ পূজা শুরু করার আগে সমস্ত পূজার নিয়ম একইরকম হয়। আচমন পর্ব তারপর পুষ্পশুদ্ধি, জলশুদ্ধি এবং  আসনশুদ্ধি এইসব ক্রিয়া সম্পন্ন করে নিতে হবে। যেকোনো ঘরোয়াপূজার নিয়ম বিস্তারিতভাবে ঘরোয়া পূজার সাধারণ নিয়ম পেইজে  উল্লেখ করা হয়েছে।

Jagannath Rath yatra puja at home: পূজার উপকরণ

কর্পূর, অগুরু, দুর্বা, সাদা ফুল, সাদা পদ্ম, সাদা ফুলের মালা, শ্বেত চন্দন, তুলসী, তুলসীর মালা, গঙ্গা জল অথবা পরিষ্কার জল ও গোলাপ জল।

Jagannath Rath yatra puja at home: পূজার সংকল্প

পূজা শুরু করার আগে সংকল্প করে নিতে হবে। যেকোনো পূজার আগে সংকল্প বিধি করেই পূজা করা উচিৎ।

জগন্নাথ দেবের রথযাত্রাপূজার সংকল্প  মন্ত্রঃ- বিষ্ণুরোম্ তৎসদদ্য আষাঢ়ে মাসি শুক্লে পক্ষে দ্বিতীয়ায়ান্তিখৌ অমুকগোত্রঃ শ্রীঅমুকদেবশর্মা বিষ্ণুলোকগমনকামো গণপত্যাদিনানাদেবতাপূজাপূর্ব্বক – শ্রীকৃষ্ণস্য রথোৎসবযাত্রামহং করিয্যে।

উপরিউল্লিখিত মন্ত্র দিয়ে আপনি নিত্য জগন্নাথের পূজার সংকল্প ও করতে পারবেন। শুধু তিথি আর মাসের নাম পরিবর্তন হইবে।

|| জগন্নাথের ধ্যান মন্ত্র ||

জগন্নাথ পূজার নিত্যক্রিয়া

Jagannath -এর ধ্যান মন্ত্র দিয়ে জগন্নাথ দেবের রথযাত্রার বিশেষ পূজা শুরু করতে হইবে। হাতে কিছু ফুল নিয়ে করজোড় করে ধ্যান মন্ত্র পাঠ করে প্রভুর চরণে নিবেদন করতে হবে।

জগন্নাথের ধ্যান- ওঁ পীনাঙ্গং দ্বিভুজং কৃষ্ণং পদ্মপত্রারতেক্ষণম্। মহোরসং মহাবাহুং পীতবস্ত্রং শুভাননম্।। শঙ্খ-চক্র-গদাপাণিং মুকুটাঙ্গদভূষণম্। সর্ব্বলক্ষণসংযুক্তং বনমালাবিভুষিতম্। দেবদানবগন্ধর্ব্বর্যক্ষ-বিদ্যাধরোরগৈঃ। সেব্যমানং সদা দারুং কোটিসূর্য্যসমপ্রভম্। ধ্যায়ন্নারায়ণং দেবং চতুর্ব্বর্গফলপ্রদম্।।

|| বলভদ্র ধ্যান মন্ত্র ||

জগন্নাথের ধ্যান মন্ত্র দিয়ে সম্পন্ন করে বলভদ্র ধ্যান মন্ত্র পাঠ করে নিতে হবে । হাতে সাদা চন্দন সহযোগে কিছু ফুল নিয়ে করজোড় করে বলভদ্র ধ্যান মন্ত্র পাঠ করে একই ভাবে প্রভুর চরণে নিবেদন করতে হবে।

বলভদ্র ধ্যান- ওঁ বলঞ্চ শুভ্রবর্ণাভং শরদিন্দুসমপ্রভম্। কৈলাসশিখরাকারং ফণাবিকটবিস্তরম্। নীলাম্বরধরঞ্চোগ্রং বলং বলমদোদ্ধতম্। কুণ্ডলৈকধরং দিব্যং মহামুষলধারিণম্। মহাবলং হলধরং রৌহিণেয়ং বলং প্রভুম্।

|| শ্রীশ্রীবলরাম-প্রণামমন্ত্রঃ ||

বলভদ্র ধ্যান মন্ত্র সম্পন্ন করে বলরাম প্রণাম মন্ত্র পাঠ করে নিতে হবে । হাতে সাদা চন্দন সহযোগে কিছু ফুল নিয়ে করজোড় করে বলভদ্র প্রণাম মন্ত্র পাঠ করে একই ভাবে প্রভুর চরণে নিবেদন করতে হবে।

প্রণামমন্ত্রঃ- নমস্তে তু হলগ্রাম! নমস্তে মুষলায়ুধ!। নমস্তে রেবতীকান্ত! নমস্তে ভক্ত-বৎসল! ॥ নমস্তে বলিনাং শ্রেষ্ঠ! নমস্তে ধরণীধর!। প্রলম্বারে! নমস্তে তু ত্রাহি মাং কৃষ্ণ-পূর্ব্বজ! ॥

|| সুভদ্রা ধ্যান মন্ত্র ||

একই ভাবে বলভদ্র ধ্যান মন্ত্র সম্পন্ন করে, হাতে সাদা চন্দন সহযোগে কিছু ফুল নিয়ে করজোড় করে সুভদ্রা ধ্যান পাঠ করতে হবে। সুভদ্রা ধ্যান মন্ত্র পাঠ করে প্রভুর চরণে নিবেদন করতে হবে।

বলভদ্র ধ্যান- ওঁ বলঞ্চ শুভ্রবর্ণাভং শরদিন্দুসমপ্রভম্। কৈলাসশিখরাকারং ফণাবিকটবিস্তরম্। নীলাম্বরধরঞ্চোগ্রং বলং বলমদোদ্ধতম্। কুণ্ডলৈকধরং দিব্যং মহামুষলধারিণম্। মহাবলং হলধরং রৌহিণেয়ং বলং প্রভুম্।

রথযাত্রা ও জগন্নাথ পূজার ভোগ নিবেদন

প্রভুকে পরিষ্কার পাত্রে ভোগ নিবেদন করতে হবে। ঘন্টা বাজিয়ে তিনবার শ্রীপ্রভুর উদ্দেশ্যে প্রণাম মন্ত্র উচ্চারণ করে ভোগ নিবেদন করতে হবে।

প্রণাম মন্ত্র- নম ওঁ বিষ্ণুপাদায় কৃষ্ণপ্রেষ্ঠায় ভূতলে। শ্রীমতে (গুরুদেবের নাম) ইতি নামিনে।।

রথযাত্রা ও জগন্নাথ পূজার ভোগ আরতি পর্ব

শাঁখ বাজিয়ে ভোগ আরতি শুরু করতে হবে। কিভাবে আরতি করতে হবে সেই বিষয়ে বিস্তারিতভাবে ঘরোয়া পূজার সাধারণ নিয়ম পেইজে  উল্লেখ করা হয়েছে।

শ্রীশ্রীজগন্নাথাষ্টকম্ পাঠ

জগন্নাথ সুভদ্রা বলরাম প্রণাম যন্ত্র  উচ্চারণ করে সষ্টাঙ্গ প্রণাম জানিয়ে শ্রীশ্রীজগন্নাথাষ্টকম্ পাঠ করে নিতে হবে। 

শ্রীশ্রীজগন্নাথাষ্টকম্ পাঠ

শ্রীশ্রীজগন্নাথদেবের প্রচলিত স্তব

** শ্রীল সনাতন গোস্বামীপাদ বিরচিতঃ **

হে শ্রীজগন্নাথ। নীলাচল শিরোমণি। হে দারুব্রহ্মা। ঘনশ্যাম, হে পুরুষোত্তম। আমার প্রতি প্রসন্ন হও ॥ ১॥

হে প্রফুল্ল পুণ্ডরীকাক্ষ। হে লবণ-সমুদ্রতটের অমৃত। হে গুটিকোদর। নানাভোগবিলাসিন্। আমাকে পালন কর ॥২॥

তুমি স্বভক্তগণকে নিজের অধরামৃত দান কর, ইন্দ্রদ্যুম্ন রাজা তোমার প্রসন্নতা লাভ করিয়াছেন। তুমি সুভদ্রার লালনে ব্যগ্র, হে রামানুজ। তোমার চরণে নমস্কার ॥৩॥

তুমি গুণ্ডিচারথ যাত্রাদি বিবিধ মহোৎসবের বর্ধন করিয়াছ। এ ভক্তবৎসল। হে গুণ্ডিচারথ ভূষণ। তোমাকে বন্দনা করি ॥৪॥

তোমার চিত্ত সতত দীনহীন মহানীচজনকেও দয়া করিবা জন্য উদ্বুদ্ধ থাকে। তুমি নিত্যই নূতন নূতন মহিমা প্রদর্শন করাও, ও শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য মহাপ্রভুর প্রিয় অথবা শ্রীচৈতন্যই তোমার প্রিয় কিম্বা তুমি চিন্ময় এবং সকলেরই বল্লভ। তোমার চরণে প্রণত হইতেছি।

বিশেষ Rath Yatra পূজা

Rath Yatra -এর বিশেষ পূজার দিন উপরিউল্লিখিত পূজা সম্পন্ন করে প্রভু শ্রীশ্রীজগন্নাথ বলরাম সুভদ্রাকে রথে প্রতিস্থাপন করতে হবে। তাছাড়া উপরিউল্লিখিত পদ্ধতিতে দৈনিক ঘরোয়া (Ghoruapuja) Jagannath puja সম্পন্ন করা যাবে।

দৈনিক জগন্নাথ পূজার ক্ষেত্রে শুধু জগন্নাথ, সুভদ্রা এবং বলরাম প্রণামমন্ত্র দিয়ে পূজা সম্পন্ন করা যাবে। নিত্য জগন্নাথ পূজায় জগন্নাথ স্তব পাঠ করা উচিৎ। স্তব পাঠ, মন্ত্র পাঠ আমাদের মনে, জীবনে একটি ইতিবাচকতা প্রভাবে ফেলে।  তাই আমাদের প্রতিদিন দৈনিক পূজা সম্পন্ন করে আমাদের প্রিয় ভগবানের  মন্ত্র অথবা স্তব পাঠ করা উচিৎ।  

** জগন্নাথ রথযাত্রা পূজা সমাপ্ত **

Lord Jagannath praise and Gayatri: জগন্নাথ স্তূতি-গায়ত্রী মন্ত্র

Jagannath Praise And Gayatri

এই নিবন্ধে আমরা জানবো প্রভু Jagannathdev -এর স্তূতি, প্রণাম মন্ত্র ও গায়ত্রী মন্ত্র সম্পর্কে (Jagannath Praise And Gayatri)।

যখন আমরা “প্রভু জগন্নাথের” নাম শুনি আমাদের মনে পুরীর জগন্নাথ মন্দিরের কথা মনে পরে যায়। প্রভু জগন্নাথ হচ্ছে স্বয়ং প্রভু কৃষ্ণ। দেবাদিদেব এবং বৈষ্ণব প্রধান স্বয়ং মহাদেব শাস্ত্রে শ্লোক নাম্বার 41, 42 পন্থিতে বলেছেন “কৃষ্ণ কৃষ্ণ জগন্নাথ”। কৃষ্ণের 108 নামের একটি নাম হচ্ছে প্রভু জগন্নাথ। যখন দেবাদিদেব মহাদেব বলছেন সেখানে আর সন্দেহের অবকাশ থাকে না।

কলি কালে ভগবান শ্রীকৃষ্ণ জগন্নাথ রূপে অবতীর্ণ হয়েছেন। ভগবান শ্রীকৃষ্ণ কালের বিভিন্ন সময়কালে বিভিন্ন অবতার রূপে এই পৃথিবীতে আবির্ভাব হয়েছেন। এই সব অবতার বিশ্লেষণ করা এই নিবন্ধে সম্ভব নয়।

Jagannath Praise And Gayatri

Table of Contents

Jagannath Praise And Gayatri: স্তূতি, প্রণাম মন্ত্র ও গায়ত্রী

জগন্নাথ হচ্ছেন এই জগতের নাথ। নাথ হচ্ছে পালক। এই জগতের পালক হচ্ছেন প্রভু জগন্নাথ। প্রভু জগন্নাথের সেবা এবং ধ্যানের মাধ্যমে (Jagannath Praise And Gayatri) আমরা আমাদের জীবনে আধ্যাত্বিকতা, মনের শান্তি বাড়িয়ে তুলতে পারি।

যেহেতো তিনি এই জগতের পালনকর্তা তিনি আমাদেরকে সকল বিপদ ভয় থেকে বাঁচাবেন। জীবনের আসল উদ্দেশ্য হচ্ছে ভগবানকে লাভ করা। এটা আমাদের এক জন্মে সম্ভব হবেনা। কিন্তু যদি আমরা আজ থেকে শুরু করি সেটা আমাদের পরের জন্মেও থাকবে।

এই জীবনে আমরা যতোই অর্থ, নাম-যশ ও প্রতিপত্তি, গাড়ি-বাড়ি উপার্জন করিনা কেন পরের জনমে আমাদেরকে সেই শুন্য থেকে শুরু করতে হবে। কিন্তু ভক্তি লাভ কখনো জন্মের পরিবর্তনে শেষ হয়ে যায় না। যতটুকু পর্যন্ত আমরা ভক্তি লাভ করবো, পরের জনমে সেখান থেকে আমাদের শুরু হবে।

তাই আমাদের উচিত নিত্য প্রভু জগন্নাথের স্তূতি ও গায়ত্রী পাঠ (Jagannath Praise And Gayatri) করা।  এটাকে আমাদের অভ্যাসে পরিণত করে ফেলা।

Jagannath Praise And Gayatri: প্রভু জগন্নাথ স্তব

প্রভু জগন্নাথ স্তব

নমস্তে প্রভু জগন্নাথ, অনাথ জনঙ্কর নাথ। 

নমস্তে প্রভু বাসুদেব, ভকত জনঙ্ক বান্ধব। 

নমন্তে প্রভু ঋষিকেশ, ভকত জনঙ্ক বিশ্বাস। 

নমস্তে প্রভু বিশ্বরূপী, সকল হৃদি অছ ব্যাপি।

 সৃষ্টি প্রলয় অন্তকরু, এসর্ব গর্ভরে সংহারু। 

অশেষ কোটি বসুন্ধরী, তোর হৃদরে ছন্তি পুরি। 

চউদ ভুবন পাটণা, এ সর্ব তোহরি রচনা। 

তুব্রহ্মা রুদ্র বিষ্ণু তুহি, তো বিনু অন্য গতি নাই। 

সৃষ্টি যাহার খেলঘর, অশেষ মায়া জীব পার। 

তোহার নিঃশ্বাস মরুত, দেবে হোইলে তহুঁ জাত। 

তুহিটি দেব অগ্নি ইন্দ্র, নয়নু জাত সূর্য্য চন্দ্র। 

ভুজরু অনন্ত মুরতি, কণ্ঠরু জাত সরস্বতী। 

সদা চঞ্চল নিদ্রা নাহি, এরূপে শূন্যে অছরহি। 

এমন্ত অশেষ মহিমা, কে জাণিপারে গুণসীমা। 

তো নাম করুথিলে লয়, কোটি এ জন্ম পাপক্ষয়। 

নাম ঘোষিলে সর্বসিদ্ধি, খণ্ডই রোগ শোক ব্যাধি। 

আরও ভঞ্জন তো বানা, আতংগ কালে বজ্র সেহ্না। 

হোইল দশ অবতার, নাশিল মেদিনীর ভার। 

দুষ্ট নিবারি সন্থ পালু, তুনাথ পরম দয়ালু। 

তু অটু দরিদ্রংক ধন, তোতে পুজন্তি জ্ঞানীজন। 

সতী যুবতীঙ্কর মনে, নিজর স্বামী থান্তি যেহ্নে। 

সেহি প্রকারে মোর মন, তোঠারে রহু ভগবান। 

এমন্ত ভাবে কলে স্তুতি, প্রসন্ন হোইব শ্রীপতি। 

এ স্তুতি যে জন শুনন্তি, যম তা পাশে ন মাড়ন্তি।

রাজ দণ্ডকু নাহি ভয়, অইরিমানে যান্তি ক্ষয়। 

ভূত পিশাচ প্রেতগণ, কতিকিন আসন্তি পূণ। 

অশুভ স্বপন দেখিব, কি অবা গ্রহপীড়া থিব। 

এ স্তুতি শ্রবণে হুঅই, বাঞ্ছা সিদ্ধি ভলে। 

বচই আয়ু বিধ্যা ধন, খণ্ডই সবু ক্লেশমান। 

গঙ্গা সহিতে সর্বতীর্থে, স্নাহান কালে ফল যেতে। 

এ স্তুতি পাটি সেতেফল, মনই বিষ্ণু পাদতল। 

এ স্তুতি হোইল সংপূর্ণ, শুণি সন্তোষ কর মন।

Jagannath Praise And Gayatri: জগন্নাথ গায়ত্রী মন্ত্র

ওঁ ভুর্ভুবঃ স্বঃ তৎসবিতুর্বরেণ্যং ভর্গোদেবস্য ধীমহি ধিয়োয়োনঃ প্রচোদয়াৎ

Jagannath Praise And Gayatri: কৃষ্ণ জগন্নাথ অভিন্ন

কৃষ্ণ জগন্নাথ অভিন্ন

জয় জয় জগন্নাথ শচীর নন্দন। 

ত্রিভুবন করে যার চরণ বন্দন ।। 

নীলাচলে শঙ্খ-চক্র-গদা-পদ্ম-ধর। 

নদীয়া নগরে দণ্ড-কমণ্ডলু কর ।। 

কেহ বলে- ‘পুরবেতে রাবণ বধিলা।’ 

গোলোকের বৈভব-লীলা প্রকাশ করিলা।। 

শ্রীরাধার ভাবে এবে গোরা অবতার। 

‘হরে কৃষ্ণ’- নাম গৌর করিলা প্রচার ।। 

বাসুদেব ঘোষ বলে করি যোড় হাত। 

যেই গৌর সেই কৃষ্ণ সেই জগন্নাথ !!

Jagannath Praise And Gayatri: জয় জগন্নাথ

প্রভু জয় জগন্নাথ

জয় জগন্নাথ কালিঅসাআন্ত নীলতনু চকোড়োলা। 

মহাপ্রভু মহোদধী কূলে কল্পবট মূলে লগাইছ যে লীলা। ১। 

জয় জগন্নাথ সে লীলা মহিমা দেবে অগোচর কাহু জাণিবে মানব। 

মহাপ্রভু যাহাংক মহিমা অন্ত ন পাআন্তি কিঞ্চিতরে ব্রহ্মাশিব। ২। 

জয় জগন্নাথ ক্ষেত্র নীলাচলে শ্রী বড় দেউলে ভাই ভট্টশীঙ্ক মেলে। 

মহাপ্রভু ভক্তঙ্ক গহলে বসিছ নিশ্চলে পদু মকরন্দ গহলে। ৩।

জয় জগন্নাথ করি করাউছ মারুছ তারুছ সর্ব ঘটে অছ পুবি। 

মহাপ্রভু নিরক্ষ জনঙ্কু উদ্ধারিবা পাই। নাম নীলাদ্রী বিহারী। ৪। 

জয় জগন্নাথ কাহাকু করিছ রাজ রাজেশ্বরী কাহাকু কর ভিকারী। 

মহাপ্রভু কাহাকু দেইছ সরপুরী খিরী কেমরই ঝুরি ঝরি। ৫। 

জয় জগন্নাথ মাগু নাহি প্রভু কুবের সম্পদ মাণ্ড নাহি ইন্দ্রপদ। 

মহাপ্রভু যেতে সবু পাপ করিছি অধম কৃপা বলে কর ছেদ। ৬। 

জয় জগন্নাথ এতিকি মীনতি আহে লক্ষীপতি শ্রী মুখরু আজ্ঞা হেউ। 

মহাপ্রভু অন্তিম কালরে বিদায় বেলারে নাম ধরি জীব যাই। ৭। 

জয় জগন্নাথ কহে জয়কৃষ্ণ জোড়ি বেনিহস্ত আহে প্রভু মহাবাহু। 

মহাপ্রভু এ ভব সাগরু পারিকর প্রভু ভগত উদ্ধার হেউ। ৮। 

জয় জগন্নাথ মনী রুপ ধরি শঙ্খাসুর মারি বেদকু উদ্ধার কল। 

মহাপ্রভু বিধাতাঙ্ক হস্তে বেদকু সমর্পি জগতে টেক রাখিল। ৯। 

জয় জগন্নাথ কছপ রূপকু ধইল হে প্রভু আপণে হোই গরিষ্ঠ। 

মহাপ্রভু সসাগরা পৃথ্বী চক আকাররে। 

ধইল আপণা পৃষ্ঠ। ১০। 

জয় জগন্নাথ বরাহ রূপকু ধরি মহাপ্রভু বঢাইল নিজ কায়া। 

মহাপ্রভু গন্ত অগ্রে পৃথ্বি ধারণ করিল কেহি নজাণন্তি মায়া। ১১। 

জয় জগন্নাথ শুণিছি সত্যরে নৃসিংহ রূপরে হীরণ্যকু বিদারিল। 

মহাপ্রভু অসুর মানঙ্কু বিনাশ করিণ প্রহল্লাদকু তারিল। ১২। 

জয় জগন্নাথ বামন রূপকু ধরি মহাপ্রভু বলী ভুবনে চলিল। 

মহাপ্রভু তিনিপাদ ভূমী দান নেই প্রভু বলী পাতালে চাপিল। ১৩। 

জয় জগন্নাথ পশুরাম রূপে একবিংশবার পৃথিবী নিক্ষেত্রী কল। 

মহাপ্রভু পিতা আজ্ঞাপালি মাতাকু বধিল সংসারে যশ রাখিল। ১৪। 

জয় জগন্নাথ ত্রেতয়া যুগরে রাম অবতারে অহল্যাঙ্কু উদ্ধারিল। 

মহাপ্রভু রাবণ সবংশ নিধন করিণ সীতাঙ্কু উদ্ধার কল। ১৫। 

জয় জগন্নাথ দ্বাপর যুগরে কৃষ্ণ অবতারে কংসকু কল নিধন। 

মহাপ্রভু গোপীমানঙ্কর মনকু মোহিল সুদামাকু দেল ধন। ১৬। 

জয় জগন্নাথ গোপরে রোহিনী গর্ভু জাত হেল নাম তুম বলরাম। 

মহাপ্রভু শেষ নাগ রূপে ভাইঙ্ক সাঙ্গরে কল নানা লীলা মান। ১৭। 

জয় জগন্নাথ আহুরি শুণিছি ভারত যুদ্ধরে পান্ডব সপক্ষ হেল। 

মহাপ্রভু কৌরব সবংশ বিনাশ করিণ দুয্যোধনে শান্তিদেল। ১৮। 

জয় জগন্নাথ বৌদ্ধ রূপরে শ্রী নীলকন্দরে শঙ্খনাভি মণ্ডলরে। 

মহাপ্রভু মউন হোইণ উভা হোইঅছ ভাই ভউনী সাঙ্গরে। ১৯। 

জয় জগন্নাথ এ কলী যুগরে কলী অবতার হোইবে পরা আপণ। 

মহাপ্রভু বেনি হস্তে বারহাত খণ্ডাধরি ম্লেছ করিবে নিদ্ধন। ২০। 

জয় জগন্নাথ বেলু বেল পাপ ভারা বটুঅছি ধর্ম হেউঅছি উর্ণা। 

মহাপ্রভু ধর্ম সংস্তাপন কর প্রভু উড়ু পতিতপাবন বানা। ২১। 

জয় জগন্নাথ এহিপরি প্রভু নানা রূপ ধরি সংসার কর পালন। 

মহাপ্রভু তেণু জয় জগন্নাথ স্বামী বোলি ড়াকন্তি জগত জন। ২২। 

জয় জগন্নাথ এতিকি মীনতি আছে লক্ষ্মীপতি শ্রীমুখরু আজ্ঞা হেউ। 

মহাপ্রভু অন্তিম কালরে বিদায় বেলরে নামধরি জীবযাউ। ২৩। 

জয় জগন্নাথ কহে সরস্বতী ষোড়ী বেনি হস্ত আহে প্রভু মহাবাহু। 

মহাপ্রভু এ ভব সাগরু পারি কর প্রভু জগতু দ্ধার হেউ। ২৪। 

**জয় জগন্নাথ**

Jagannath Praise And Gayatri: শ্রী জগন্নাথ ভরসা

প্রভু জগন্নাথ ভরসা

ভোক লাগিলে কিএ অভড়া দেব শোষ লাগিলে টঙ্ক তোরাণি দেব তুমপরি আউ কিএ হেব, শ্রীকৃষ্ণ গোবিন্দ হরে মুরারে হেনাথ নারায়ণ বাসুদেব (৫ বার) 

শ্রীকৃষ্ণ চৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ

হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধে গোবিন্দ (৩ বার)

হরি বোল হরি বোল হরি বোল ভাই

হরিনামে তরি গলে জাগাই, মাধাই (৩ বার)

জয় গণেশ জয় গণেশ ত্রাহিমাং

শ্রীগণেশ শ্রীগণেশ রক্ষমাং (২ বার)

জগন্নাথ জগন্নাথ জগন্নাথ ত্রাহিমাং

মহাবাহু মহাবাহু মহাবাহু রক্ষমাং (২ বার)

বলভদ্র ভলভদ্র বলভদ্র তাহিমাং

বলভদ্র ভলভদ্র বলভদ্র রক্ষমাং (২ বার)

জয় সুভদ্রা জয় সুভদ্রা জয় সুভদ্রা ত্রাহিমাং

জয় সুভদ্রা জয় সুভদ্রা জয় সুভদ্রা রক্ষমাং (২ বার)

সুদর্শন সুদর্শন সুদর্শন তাহিমাং সুদর্শন সুদর্শন সুদর্শন রক্ষমাং

মহালক্ষী মহালক্ষী মহালক্ষী ত্রাহিমাং মহালক্ষী মহালক্ষী মহালক্ষী রক্ষমাং।

শ্রীমান নারায়ণ নারায়ণ নারায়ণ বদ্রি নারায়ণ নারায়ণ নারায়ণ

লক্ষী নারায়ণ নারায়ণ নারায়ণ বিষ্ণু নারায়ণ নারায়ণ নারায়ণ

রবি নারায়ণ নারায়ণ নারায়ণ সূর্য্য নারায়ণ নারায়ণ নারায়ণ

কৃষ্ণ নারায়ণ নারায়ণ নারায়ণ রাম নারায়ণ নারায়ণ নারায়ণ

শিব নারায়ণ নারায়ণ নারায়ণ হরি নারায়ণ নারায়ণ নারায়ণ

রুদ্র নারায়ণ নারায়ণ নারায়ণ গুরু নারায়ণ নারায়ণ নারায়ণ

ত্রাহি নারায়ণ নারায়ণ নারায়ণ রক্ষ নারায়ণ নারায়ণ নারায়ণ

সর্ব নারায়ণ নারায়ণ নারায়ণ শ্রীমান নারায়ণ নারায়ণ নারায়ণ

কপূর গৌরং করুণাবতারং সংসার সারং ভুজগেন্দ্র হারং

সদা বসতং হৃদয়ার বিন্দে ভবং ভবানী সহিতং নমামি

আত্তা বিষর্ণা শিথিলাং চভিতা  ঘোরেষু চ ব্যধিষু বর্তমানাঃ 

সংকীত্যা নারায়ণ শব্দমাত্রং  বিমুক্তা দুঃখা সুখিনো ভবন্তিঃ

শ্রীজগন্নাথ মহাপ্রভু কি জয় বলভদ্র ঠাকুরকি জয় 

সুভদ্রা মাতা কি জয়  নীলচক্র কি জয় 

সত সংঘ কি জয় আজির আনন্দ কি জয় 

ওঁ ভগবৎ বাসুদেবায়! পুরুষোত্তমায়। জয় জগন্নাথ জয় রাধাকান্ত

FAQs

Chandan Yatra কবে হয়?

অক্ষয় তৃতীয়ায় (Akshaya Tritiya) আরম্ভ হইয়া 21 দিন থাকে। মদনমোহনকে চন্দনে লিপ্ত করিয়া নরেন্দ্র সরোবরে নৌকায় ভ্রমণ করানো হয়। Chandan yatra একটি মহোৎসব, শ্রীকৃষ্ণকে আনন্দ দেওয়ার একটা উৎসব।

21 -দিন শ্রীকৃষ্ণকে চন্দন মাখিয়ে রাখা হয়।  ভারতের অনেক রাজ্যে এই Chandan Yatra -এর উৎসবের সময় অনেক মন্দিরে প্রভু শ্রীকৃষ্ণকে নৌকা বিহার করানো হয়।

Chandan Yatra image

জ্যৈষ্ঠ পূর্ণিমাতে স্নানবেদীর উপর বিগ্রহ সকলকে রোহিণী গুপ্তের জল দ্বারা স্নান করানো হয়, লক্ষীদেবী তখন চাহানি মন্ডপ থেকে এই দৃশ্য দর্শন করিতে থাকেন। তৎপরে ক্ষুদ্র প্রকোষ্ঠে পক্ষকাল অবস্থান করেন। এই সময় দেবতার জ্বর হওয়ায় এক পক্ষকাল দরজা ও পাকশালা বন্ধ থাকে।

শ্রাবণ মাসের শুরু একাদশী হইতে পূর্ণিমা পর্যন্ত এই উৎসব হয়।

আষাঢ়ের শুক্লপক্ষীয় পুষ্যানক্ষত্রযুক্তা দ্বিতীয়াতে জগন্নাথদেবের রথযাত্রা হইয়া থাকে। যে সব ভক্তরা সেই দিনে বহু বৈষ্ণব ব্রাহ্মণ ভোজন সেবা করেন, তারা ভগবানের অত্যন্ত প্রীতি হন।

Gayatri mantras of various Gods and Goddesses: গায়ত্রী মন্ত্র

Gayatri_mantras

যে কোনো মহাবিদ্যার সাধনা তখনই পূর্ণ হয় যখন সেই দেবীর গায়ত্রী মন্ত্র (Gayatri mantras) জপ করা হয়। এতে মহাশক্তির বাস্তবিক স্বরূপের দিকদর্শন হয়। সমস্ত দেব দেবীর গায়ত্রী মন্ত্র দ্বারা করা যায়। তারফলে শীঘ্রই সিদ্ধিলাভ করা যায় এবং সমস্ত মনোবাঞ্ছা পূর্ণ হয়। নিম্নে সমস্ত গায়ত্রী মন্ত্রগুলো (Gayatri mantras) উল্লেখ করা হয়েছে।

Gayatri mantras

Gayatri mantras: গায়েত্রী মন্ত্র পাঠের ফল

সমস্ত দেব দেবীর আরাধনার  মাধ্যমে বিশ্বব্রহ্মান্ডের কল্যাণ রক্ষা হবে এবং এই সব দেব দেবীরা পূজিত হবে। জগৎ সংসারে মানুষের চাহিদা অনুযায়ী বিভিন্ন বিষয়ের উক্ত দেব এবং দেবীর পূজা, গায়ত্রী মন্ত্র (Gayatri mantras) পাঠের মাধ্যমে মনের আশা, জীবনের সাফল্য উন্নতি বৃদ্ধি পাবে।

গায়ত্রী মন্ত্রগুলো (Gayatri mantras)

Table of Contents

1) চামুণ্ডা গায়ত্রী মন্ত্রঃ-

চামুণ্ডা গায়ত্রী

ওঁ ঘোররাবায়ৈ বিদ্মহে মুণ্ডমালিন্যৈ ধীমহি তন্নো চামুণ্ডাঃ প্রচোদয়াৎ।

2) শরভ গায়ত্রী মন্ত্রঃ-

ওঁ পক্ষীরাজায় বিদ্মহে শরভেশ্বরায় ধীমহিঃ তন্নো শবভঃ প্রচোদয়াৎ।

3) শান্তা গায়ত্রী মন্ত্রঃ-

ওঁ ভূতাধিপায় বিদ্মহে মহাদেবায় ধীমহিঃ তন্নঃ শান্তাঃ প্রচোদয়াৎ।

4) সরস্বতী গায়ত্রী মন্ত্রঃ-

সরস্বতী গায়ত্রী

ওঁ সরস্বত্যৈ বিদ্মহে ব্রহ্মপুত্র্যৈ ধীমহিঃ তন্নো দেবী প্রচোদয়াৎ।

5) রাধা গায়ত্রী মন্ত্রঃ-

রাধা গায়ত্রী

ওঁ বৃষভানুজায়ৈ বিদ্মহে কৃষ্ণপ্রিয়ায়ৈ ধীমহিঃ তন্নো রাধাঃ প্রচোদয়াৎ।

6) গৌরী গায়ত্রী মন্ত্রঃ-

গৌরী গায়ত্রী

ওঁ সুভগায়ৈ বিদ্মহে কামমালায়ৈ ধীমহিঃ তন্নো গৌরীঃ প্রচোদয়াৎ।

7) যন্মুখ গায়ত্রী মন্ত্রঃ-

ওঁ তৎপুরুষায় বিদ্মহে মহাসেনায়ৈ ধীমহিঃ তন্নঃ ষন্মুখঃ প্রচোদয়াৎ।

8) নন্দী গায়ত্রী মন্ত্রঃ-

নন্দী গায়ত্রী

ওঁ তৎপুরুষায় বিদ্মহে বক্রতুণ্ডায় ধীমহিঃ তন্নো নন্দীঃ প্রচোদয়াৎ।

9) সীতা গায়ত্রী মন্ত্রঃ-

সীতা গায়ত্রী

ওঁ জনকজায়ৈ বিদ্মহে রামপ্রিয়ায়ৈ ধীমহিঃ তন্নঃ সীতাঃ প্রচোদয়াৎ।

10) শক্তি গায়ত্রী মন্ত্রঃ-

শক্তি গায়ত্রী

ওঁ সর্বসম্মোহিন্যৈ বিদ্মহে বিশ্বজনন্যৈ ধীমহিঃ তন্নঃ শক্তিঃ প্রচোদয়াৎ।

11) গরুড় গায়ত্রী মন্ত্রঃ-

গরুড় গায়ত্রী

ওঁ গরুড়ায় বিদ্মহে সুপর্ণায় ধীমহিঃ তন্নো গরুড়ঃ প্রচোদয়াৎ।

12) হনুমান গায়ত্রী মন্ত্রঃ-

হনুমান গায়ত্রী

ওঁ অঞ্জনীজায় বিদ্মহে বায়ুপুত্রায় ধীমহিঃ তন্নঃ হনুমানঃ প্রচোদয়াৎ।

13) পরশুরাম গায়ত্রী মন্ত্রঃ-

ওঁ জামদগ্নায় বিদ্মহে মহাবীরায় ধীমহিঃ তন্নঃ পরশুরামঃ প্রচোদয়াৎ।

14) অগ্নি গায়ত্রী মন্ত্রঃ-

ওঁ মহাজ্বালায় বিদ্মহে অগ্নিমল্লায় ধীমহিঃ তন্নো অগ্নিঃ প্রচোদয়াৎ।

15) গুরু গায়ত্রী মন্ত্রঃ-

গুরু_গায়ত্রী

ওঁ গুরুদেবায় বিদ্মহে পরব্রহ্মায় ধীমহিঃ তন্নো গুরুঃ প্রচোদয়াৎ।

16) ইন্দ্র গায়ত্রী মন্ত্রঃ-

ইন্দ্র গায়ত্রী

ওঁ সহস্রনেত্রায় বিদ্মহে বজ্রহস্তায় ধীমহিঃ তন্নো ইন্দ্রঃ প্রচোদয়াৎ।

17) আকাশ গায়ত্রী মন্ত্রঃ-

ওঁ আকাশায় বিদ্মহে নভোদেবায় ধীমহিঃ তন্নো গগনঃ প্রচোদয়াৎ।

18) পৃথিবী গায়ত্রী মন্ত্রঃ-

ওঁ পৃথ্বী দেব্যৈ বিদ্মহে সহস্রমূর্ত্যে ধীমহিঃ তন্নো মহী প্রচোদয়াৎ।

19) বায়ু গায়ত্রী মন্ত্রঃ-

ওঁ পবন পুত্রায় বিদ্মহে সহস্রমূর্ত্যে ধীমহিঃ তন্নো বায়ু প্রচোদয়াৎ।

20) সুদর্শন গায়ত্রী মন্ত্রঃ-

ওঁ সুদর্শনায় বিদ্মহে মহাজ্বালায় ধীমহিঃ তন্নঃ চক্রঃ প্রচোদয়াৎ।

21) রুদ্রাজ্ঞী গায়ত্রী মন্ত্রঃ-

ওঁ রুদ্রচণ্ডিকায়ৈ বিদ্মহে পূর্ণফল দায়িন্যৈ তন্নো দেবী প্রচোদয়াৎ।

22) তুলসী গায়ত্রী মন্ত্রঃ-

ওঁ শ্রীত্রিপুরায় বিদ্মহে তুলসী পত্রায় ধীমহিঃ তন্নঃ তুলসী প্রচোদয়াৎ।

23) দূর্গা গায়ত্রী মন্ত্রঃ-

দূর্গা গায়ত্রী

ওঁ হ্রীং দুং দুর্গায়ৈ বিদ্মহে অষ্টাকক্ষরায়ৈ ধীমহিঃ তন্নঃ চণ্ডী প্রচোদয়াৎ।

24) চণ্ডিকা গায়ত্রী মন্ত্রঃ-

ওঁ মহামায়ৈ বিদ্মহে চণ্ডিকায়ৈ ধীমহি তন্নো দেবী প্রচোদয়াৎ।

25) শিব গায়ত্রী মন্ত্রঃ-

শিব গায়ত্রী

ওঁ মহাদেবায় বিদ্মহে রুদ্রমূর্তয়ে ধীমহিঃ তন্নঃ শিব প্রচোদয়াৎ।

26) ব্রহ্মা গায়ত্রী মন্ত্রঃ-

ওঁ বেদাত্মনে বিস্ময়ে হিরণ্যগর্ভায় ধীমহিঃ তন্নো ব্রহ্মা প্রচোদয়াৎ।

27) বিষ্ণু গায়ত্রী মন্ত্রঃ-

ওঁ ত্রৈলোক্যমোহনায় বিদ্মহে কামসেবায় ধীমহিঃ তন্নো বিষ্ণুঃ প্রচোদয়াৎ।

28) নারায়ণ গায়ত্রী মন্ত্রঃ-

ওঁ নারায়ণায় বিদ্মহে বাসুদেবায় ধীমহিঃ তন্নো বিষ্ণু প্রচোদয়াৎ।

29) রুদ্র গায়ত্রী মন্ত্রঃ-

ওঁ তৎপুরুষায় বিদ্মহে মহাদেবায় ধীমহিঃ তন্নো রুদ্রঃ প্রচোদয়া।

30) নৃসিংহ গায়ত্রী মন্ত্রঃ-

নৃসিংহ গায়ত্রী

ওঁ বজ্রনখায় বিদ্মহে তীক্ষ্ণ দংষ্ট্রায় ধীমহিঃ তন্নো নরসিংহঃ প্রচোদয়াৎ।

31) হয়গ্রীব গায়ত্রী মন্ত্রঃ-

ওঁ বাগীশ্বরায় বিদ্মহে হ্যগ্রীবায় ধীমহিঃ তন্নো হংসঃ প্রচোদয়াৎ।

32) গোপাল গায়ত্রী মন্ত্রঃ-

গোপাল গায়ত্রী

ওঁ কৃষ্ণায় বিদ্মহে দামোদরায় ধীমহিঃ তন্নো বিষ্ণু প্রচোদয়াৎ।

33) রাম গায়ত্রী মন্ত্রঃ-

রাম গায়ত্রী

ওঁ দশরথায় বিদ্মহে সীতাবল্লভায় ধীমহিঃ তন্নো রামঃ প্রচোদয়াৎ।

34) গণেশ গায়ত্রী মন্ত্রঃ-

গণেশ গায়ত্রী

ওঁ তৎপুরুষায় বিদ্মহে বক্রতুণ্ডায় ধীমহিঃ তন্নো দন্তী প্রচোদয়াৎ।

35) দক্ষিণামূর্তি গায়ত্রী মন্ত্রঃ-

ওঁ দক্ষিণামূর্তয়ে বিদ্মহে ধ্যানস্থায় ধীমহি তন্নো ধীশঃ প্রচোদয়াৎ।

36) সূর্য গায়ত্রী মন্ত্রঃ-

ওঁ আদিত্যায় বিদ্মহে মার্তণ্ডায় ধীমহিঃ তন্ন সূর্য প্রচোদয়াৎ।

37) কামদেব গায়ত্রী মন্ত্রঃ-

ওঁ কামদেবায় বিদ্মহে পুষ্পবাণায় ধীমহিঃ তন্নো অনঙ্গ প্রচোদয়াৎ।

38) কালী গায়ত্রী মন্ত্রঃ-

কালী গায়ত্রী
Belur Math Kali Puja

ওঁ কালিকায়ৈ বিদ্মহে শ্মশানবাসিন্যৈ ধীমহি তন্নো ঘোরে প্রচোদয়াৎ।

39) তারা গায়ত্রী মন্ত্রঃ-

তারা গায়ত্রী
Tarapith Mandir

ওঁ তারায়ৈ বিদ্মহে মহোগ্রায়ৈ ধীমহিঃ তন্নো দেবী প্রচোদয়াৎ।

40) ত্রিপুরসুন্দরী গায়ত্রী মন্ত্রঃ-

ওঁ ঐং ত্রিপুরা দেব্যৈ বিদ্মহে ক্লীং কামেশ্বর্য্যে ধীমহিঃ তন্নঃ ক্লিন্যে প্রচোদয়াৎ।

41) ভুবনেশ্বরী গায়ত্রী মন্ত্রঃ-

ভুবনেশ্বরী গায়ত্রী
Saradapitha Ramkrishna Mission

ওঁ নারায়ণ্যৈ বিদ্মহে ভুবনেশ্বর্য্যে ধীমহিঃ তন্নো দেবী প্রচোদয়াৎ।

42) ভৈরবী গায়ত্রী মন্ত্রঃ-

ওঁ ত্রিপুরায়ৈ বিদ্মহে মহাভৈরব্যৈ ধীমহিঃ তন্নো দেবী প্রচোদয়াৎ।

43) ছিন্নমস্তা গায়ত্রী মন্ত্রঃ-

ওঁ বৈরোচন্যৈ বিদ্মহে ছিন্নমস্তায়ৈ ধীমহিঃ তন্নো দেবী প্রচোদয়াৎ।

44) ধূমাবতী গায়ত্রী মন্ত্রঃ-

ওঁ ধূমাবত্যৈ বিদ্মহে সংহারিণ্যৈ ধীমহিঃ তন্নো ধূমা প্রচোদয়াৎ।

45) বগলামুখী গায়ত্রী মন্ত্রঃ-

ওঁ হ্রীং ব্রহ্মাস্ত্রায় বিদ্মহে স্তম্ভনবাণস্য ধীমহিঃ তন্নো বগলা প্রচোদয়াৎ।

46) মাতঙ্গী গায়ত্রী মন্ত্রঃ-

ওঁ মাতঙ্গিণ্যৈ বিদ্মহে উচ্ছিষ্ট চাণ্ডালিন্যৈ ধীমহিঃ তন্নো বগলা প্রচোদয়াৎ।

47) কমলা গায়ত্রী মন্ত্রঃ-

ওঁ মহাদেব্যৈ বিদ্মহে বিষ্ণুপতৈ্যু ধীমহিঃ তন্নো লক্ষ্মী প্রচোদয়াৎ।

48) জগন্নাথ গায়ত্রী মন্ত্র মন্ত্রঃ-

সমাপ্ত

Dhyan mantras of various deities: জানুন বিভিন্ন দেব-দেবীর ধ্যান মন্ত্র

dhyan mantra Dhyan mantras of various deities

যে কোনো দেব দেবীর পূজা ঘরে করতে গেলে সেই সব দেব দেবীর ধ্যান মন্ত্র ও প্রণাম মন্ত্র (Dhyan mantras) জানা উচিৎ। সেই পূজা আপনি নিজেই করুন অথবা পুরোহিত দিয়ে করুন। ধ্যান মন্ত্র, প্রণাম মন্ত্র আমাদের দৈনন্দিন জীবনের ঘরোয়া পূজায় ও বিশেষ ভাবে প্রয়োজন। যেকোনো পূজা শুরু ও সমাপ্ত করতে প্রণাম মন্ত্র, ধ্যান মন্ত্র দিয়ে করতে হয়। 

তাছাড়া যারা বিশেষ বিশেষ দেব-দেবীর নিত্য ধ্যান অথবা জপ করতে পছন্দ করেন তাদের জন্য ও সঠিক মন্ত্র জানা অবশ্যই দরকার। আমরা এই সব ভক্তদের কথা মাথায় রেখে এই সব দরকারি মন্ত্রগুলো (Dhyan mantras) এখানে উল্লেখ করেছি। এই সব মন্ত্রগুলো বিভিন্ন বিশ্বস্ত সূত্র থেকে অনুসন্ধান করে এখানে উল্লেখ করা হয়েছে।  

Dhyan mantras

Table of Contents

|| ধ্যান মন্ত্র বীজমন্ত্র সমূহ (Dhyan mantras) ||

|| সূর্য্যের ধ্যান ||

ওঁ রক্তাঙ্গু জাসনমশেষ-গুণৈক-সিন্ধুৎ ভানুৎ সমস্তজগতামধিপৎ ভজামি। পদ্মদ্বয়া ভয়বরান্ দধতং করাজৈ- মাণিক্যমৌলিমরুণাঙ্গরুচিং ত্রিনেত্রম্ ॥ 

পূজার মন্ত্রঃ- ওঁ ভগবতে শ্রীসূৰ্য্যায় নমঃ। বীজমন্ত্র ও স্ত্রী। মুলমন্ত্র হ্রীং হংসঃ, অথবা ও ঘৃণিঃ সূর্য্য আদিত্যঃ।

প্রণাম মন্ত্রঃ- ওঁ জবাকুসুমসঙ্কাশং কাশ্মপেয়ং মহাদ্যুতিম্। ধ্বান্তারিং সর্ব্বপাপঘ্নং প্রণতোহস্মি দিবাকরম্।।

|| বিষ্ণুর ধ্যান ||

বিষ্ণুর ধ্যান

ধ্যান মন্ত্রঃ- ওঁ ধ্যেয়ঃ সদা সবিতৃমণ্ডলমধ্যবর্তী, নারায়ণঃ সরসিজাসনসন্নিবিষ্টঃ। কেষুৎবান্ মকর (কনক) কুণ্ডলবান্ কিরীটী, হারী হিরণ্ময়বপুর তশঙ্খচক্রঃ ||

পূজার মন্ত্র:- ওঁ নমঃ শ্রীবিষ্ণবে নমঃ। মূলমন্ত্র-ওঁ নমো নারায়ণায়।

বীজমন্ত্রঃ- ওঁ । হোমের মন্ত্র-ওঁ তদ্বিষ্ণোঃ পরমং পদৎ, সদা পশ্যন্তি সুরয়ঃ, দিবীব চক্ষুরাততং স্বাহা।

তুলসী দিবার মন্ত্রঃ- ওঁ নমস্তে বহুরূপার বিষ্ণবে পরমাত্মনে স্বাহা। বিষ্ণুর পূজার পর লক্ষ্মী, সরস্বতী ও গরুড়ের পূজা করিবে।

প্রার্থনা মন্ত্রঃ- ওঁ পাপোহহং পাপকর্মাহং পাপাত্মা পাপসম্ভবঃ। ত্রাহি মাং পুণ্ডরীকাক্ষ সর্ব্বপাপহরো ভব।। নমঃ কমলনেত্রায় হরয়ে পরমাত্মনে। অশেষ-ক্লেশ-নাশায় লক্ষ্মীকান্ত নমোহস্ত তে।। হরে মুরারে মধুকৈটভারে, গোপাল গোবিন্দ মুকুন্দ শৌরে। যজ্ঞেশ নারায়ণ কৃষ্ণ বিষ্ণো, নিরাশ্রয়ং মাং জগদীশ রক্ষ।।

প্রণাম মন্ত্রঃ- ওঁ নমো ব্রহ্মণ্যদেখায় গোব্রাহ্মণ-হিতায় চ। জগদ্ধিতায় কৃষ্ণায় গোবিন্দায় নমো নমঃ ॥

|| শিবের ধ্যান ||

শিবের ধ্যান

শিবপূজা বিধিতে ধ্যান ও প্রণাম মন্ত্রঃ-

ওঁ নমঃ শিবায় শান্তায় কারণত্রয়হেতবে। নিবেদয়ামি চাত্মানং গতিত্বৎ পরমেশ্বর ।। ওঁ নমস্তুভ্যৎ বিরূপাক্ষ নমস্তে দিব্যচক্ষুষে। নমঃ পিণাকহস্তায় বজ্রহস্তার বৈ নমঃ ।। ওঁ নমস্যে ত্বাৎ মহাদেব লোকানাং গুরুমীশ্বরম্। পুংসামপূর্ণকামানাং কামাপুরামরাচ্ছি_পম্।

শিবের প্রচলিত ধ্যান মন্ত্রঃ-

ওঁ ধ্যায়েন্নিত্যং মহেশং রজতগিরিনিভং চারুচন্দ্রাবতংসং, রত্নাকল্পোজ্জ্বলাঙ্গং পরশু-মৃগ-বরাভীতিহস্তং প্রসন্নম্। পদ্মাসীনং সমন্তাং স্তুতমমরগণৈব্যাঘ্রকীর্ত্তিং বসানং। বিশ্বাদ্যং বিশ্ববীজং নিখিলভয়হরং পঞ্চবক্তং ত্রিনেত্রম্।।

বীজমন্ত্রঃ- হৌং। বিশ্বপত্রদানের বিশেষ মন্ত্র-ও এ্যম্বকং বজামহে সুগন্ধিং পুষ্টিবর্দ্ধনম্। ঊর্ধ্বারুকমিব বন্ধনার ত্যোমু ক্ষীরমামৃতাৎ স্বাহা।

ক্ষমাপ্রার্থনা- আবাহনং ন জানামি নৈব জানামি পূজনম্। বিসর্জনং ন জানামি ক্ষমস্ব পরমেশ্বর ।

শিবের প্রণাম মন্ত্রঃ-

ওঁ মহাদেবং মহাত্মানং মহাযোগিনমীশ্বরম্। মহাপাপহরং দেবং মকারায় নমো নমঃ।। ওঁ নমস্তুভ্যং বিরূপাক্ষ নমস্তে দিব্যচক্ষুষে। নমঃ পিণাকহস্তায় বজ্রহস্তায় বৈ নমঃ।। নমঃ ত্রিশূলহস্তায় দণ্ডপাশাংসিপাণয়ে। নমঃ স্ত্রৈলোক্যনাথায় ভূতানং পতয়ে নমঃ।। ওঁ বাণেশ্বরায় নরকার্ণবতারণায়। জ্ঞানপ্রদায় করুণাময়সাগরায়।। কপূরকুন্দধবলেন্দুজটাধরায়। দারিদ্র – দুঃখহনায় নমঃ শিবায়।। নমঃ শিবায় শান্তায় কারণত্রয়হেতবে। নিবেদয়ামি চাত্মানং ত্বং গতি পরমেশ্বর।। মহামৃত্যুঞ্জয় শিবের ধ্যান শিবং শান্তং মহাদেবং লোকানুগ্রহাকারকম্। শুদ্ধস্ফটিকসঙ্কাশং সহস্রাদিত্যবর্চসম্।। খড়াশূলবরাভীতি পঞ্চবক্তং সুশোভনম্। সর্ব্বরোগবিনাশার্থং ভজেহহং ভুবণেশ্বরম্।।

|| মনসার ধ্যান ||

ধ্যান মন্ত্রঃ- ওঁ দেবীমস্বা-মহীনাং শশধরবদনাং চারুকান্তিং বদান্যাৎ। হৎসা রূঢ়ামুদারাং সুললিতবসনাৎ সেবিতাৎ সিদ্ধিকামৈঃ। স্মেরাস্তাং মণ্ডিতাঙ্গীং কনকমণিগণৈন গিরত্বৈরনেকৈ- র্ব্বন্দেহহং সাষ্টনাগা-মুরুকুচযুগলাং ভোগিনীং কামরূপাম্ ॥ পূজার মন্ত্র- (ও) মনসাদেব্যৈ নমঃ। বীজমন্ত্র-মং। অন্তনাগ, আস্তীক ও অরুৎকারুমুনির পুজা করিতে হয়। মনসাপূজায়

প্রণাম মন্ত্রঃ- ওঁ আস্তীকস্থ্য মুনের্মাতা ভগিনী বাসুবেস্তণা। জরুৎকারুমুনেঃ পত্নী মনসাদেবি নমোহস্ত তে।।

|| মঙ্গলচণ্ডীর ধ্যান ||

ধ্যান মন্ত্রঃ- ওঁ বৈষা ললিতকান্তাখ্যা দেবী মঙ্গলচণ্ডিকা। বরদাভয়হস্তা চ দ্বিভুজা গৌরদেহিকা।। রক্তপদ্মাসনস্থা চ মুকুটোজ্জল-মণ্ডিতা। রক্তকৌধেয়বসনা স্মিতবক্তা শুভাননা। নবযৌবন-সম্পন্না চার্জঙ্গী ললিতপ্রভা।

পূজার মন্ত্রঃ- ওঁ মঙ্গলচণ্ডিকায়ৈ দেব্যৈ নমঃ। বীজমন্ত্র হ্রীং। মূলমন্ত্র-ও দুর্গে দুর্গে রক্ষণি স্বাহা। আবাহনে-মঙ্গলচণ্ডিকে দেবি..।

প্রণাম মন্ত্রঃ- ওঁ সর্ব্বমঙ্গলমঙ্গল্যে শিবে সর্ব্বার্থসাধিকে। শরণ্যে ত্র্যম্বকে গৌরি নারায়নি নমোহস্ত তে।।

|| দক্ষিণাকালীর ধ্যান ||

দক্ষিণাকালীর ধ্যান

ধ্যান মন্ত্রঃ-  ওঁ করালবদনাং ঘোরাং মুক্তকেশীং চতুর্ভুজাম্। কালিকাং দক্ষিণাৎ দিব্যাৎ মুণ্ডমালাবিভূষিতাম্। সদ্যশ্চিন্নশিরঃ-খড়গ-বামাধোর্জ করাঘুজাম্। অভয়ং বরদঞ্চৈব দক্ষিণোন্ধাধ-পাণিকাম্ ।। মহামেঘপ্রভাং শ্যামাং তথা চৈব দিগম্বরীম্। কণ্ঠাবসক্তমুণ্ডালী-গলস্রুধির-চর্চ্চিতাম্ ॥ কর্ণাবতংসতানীত-শবযুগ্ম-ভয়ানকাম্। ঘোরদংষ্ট্রাং করালাম্বাং পীনোন্নতপয়োধরাম্ ।। শবানাং করসংঘাতৈঃ কৃতকাঞ্চীৎ হসম্মুখীম্। স্বকদ্বয়-গলদ্রক্ত-ধারা-বিস্ফুরিতাননাম্।। ঘোররাবাং মহারৌদ্রীং শ্মশানালয়বাসিনীম্। বালার্ক মণ্ডলাকার লোচনত্রিতয়ান্বিতাম্।। দস্তুরাং দক্ষিণব্যাপি লম্বমান-কচোচ্চয়াম্। শবরূপ-মহাদেব হৃদয়োপরি-সংস্থিতাম্।। শিবাভির্যোররাবাভিশ্চতুদিকু সমন্বিতাম্। মহাকালেন চ সমং বিপরীত-রভাতুরাম্ ।। সুখপ্রসন্নবদনাং স্মেরানন-সরোরুহাম্। এবং সঞ্চিন্তয়েৎ কালীং ধৰ্ম্মকাম-সমৃদ্ধিদাম্।।

প্রকারান্তর-

[ যাঁহারা ‘ক্রীৎ’ এই একাক্ষর বীজমন্ত্রে দীক্ষিত হইয়াছেন, তাঁহারা এই মন্ত্র বলিয়া কালীর ধ্যান করিবেন]।

ওঁ শবারূঢ়াৎ মহাভীমাং ঘোরদংষ্ট্রাং বরপ্রদাম্। হাস্যযুক্তাং ত্রিনেত্রাঞ্চ কপাল-কর্তৃকাকরাম্ ।। মুক্তকেশীং ললজ্জিহ্বাৎ পিবস্তীৎ রুধিরৎ মুহুঃ। চতুর্ব্বাহু-সমাযুক্তা বরাভয়করাং স্মরেৎ ।।

পূজার মন্ত্রঃ-  ওঁ দক্ষিণাকালিকায়ৈ নমঃ। বীজমন্ত্র হ্রীং। মূলমন্ত্র -ক্রীৎ, অথবা ক্রীং ক্রীং ক্রীং হং হং হ্রীং হ্রীং দক্ষিণে কালিকে ক্রীং ক্রীং ক্রীৎ হৎ হৎ হ্রীং হ্রীং স্বাহা। আবাহনে দক্ষিণে কালিকে দেবি ইত্যাদি। দক্ষিণাকালিকার পূজার সময় শবরূপী শিবকে পুজা করিতে হয়। শবরূপী শিব-অহাপ্রেত-পদ্মাসন’। পূজার মন্ত্র-হ ধৌঃ সদাশিব মহাপ্রেতপদ্মাসনায় নমঃ।

পুষ্পাঞ্জলি মন্ত্রঃ- ওঁ আয়ুৰ্দ্দেহি যশো দেহি ভাগ্যং ভগবতি দেহি মে। পুত্রান্ দেহি ধনৎ দেহি সর্ব্বান্ কামাংশ্চ দেহি মে।১ দুর্গোত্তারিণি দুর্গে ত্বং সর্ব্বাশুভ-নিবারিণি। ধর্মার্থমোক্ষদে দেবি নিত্যং মে বরদা ভব।।২ কালি কালি মহাকালি কালিকে পাপহারিণি। ধৰ্ম্মকামপ্রদে দেবি নারায়ণি নমোহস্তু তে॥৩

প্রণাম মন্ত্রঃ- ওঁ সর্ব্বমঙ্গলমঙ্গল্যে শিবে সর্ব্বার্থসাধিকে। শরণ্যে ত্র্যম্বকে গৌরি নারায়ণি নমোহস্ত তে।|

**প্রত্যেক শক্তিমূর্তিকেই এই মন্ত্রে পুষ্পাঞ্জলি দিতে পারা যায় এবং সকলেরই প্রণাম মন্ত্র ‘সর্ব্বমঙ্গলমঙ্গল্যে শিবে’ ইত্যাদি। কালীপুজার পরে মহাকাল ভৈরবের পুজা করিবে, কারণ এই মহাকাল শিবেরই মুর্তিবিশেষ।**

|| জগদ্ধাত্রীর ধ্যান ||

জগদ্ধাত্রীর ধ্যান
Ramakrishna Mission

ধ্যানমন্ত্রঃ- ওঁ সিংহস্কন্ধাধিসংরূঢ়াৎ নানালঙ্কারভূষিতাম্। চতুর্ভুজাং মহাদেবীং নাগযজ্ঞোপবীতিনীম্ ॥ শঙ্খ-শাঙ্গ-সমাযুক্ত-বামপাণিদ্বয়ান্বিতাম্। চক্রঞ্চ পঞ্চবাণাংশ ধারয়ন্তীঞ্চ দক্ষিণে।। রক্তবস্ত্রপরীধানাং বালার্কসদৃশীতহুম্। নারদাজৈর্মু নিগণৈঃ সেবিতাং ভবসুন্দরীম্ ।। ত্রিবলীবলয়োপেত-নাভিনাগমৃণালিনীম্। রত্নদ্বিপময়দ্বীপে সিংহাসন-সমন্বিতে। প্রফুল্ল-কমলারূঢ়াং ধ্যায়েতাং ভবগেহিনীম্ ।।

পূজার মন্ত্রঃ- ওঁ জগদ্ধাত্রীদুর্গায়ৈ নমঃ।

বীজমন্ত্রঃ- যুৎ।

মূলমন্ত্রঃ- হংহৎ স্বাহা। আবাহনেঃ- জগদ্ধাত্রীদুর্গে দেবি ইত্যাদি। প্রণাম ও পুষ্পাঞ্জলির মন্ত্র দক্ষিণাকালীর ন্যায়। বাহন সিংহ।

|| অন্নপূর্ণার ধ্যান ||

অন্নপূর্ণার ধ্যান মন্ত্র, প্রণাম মন্ত্র বিস্তারিতভাবে উল্লেখ করা হয়েছে Ghoruapuja– এর ঘরে অন্নপূর্ণা পূজা পেইজে

|| মহাকালের ধ্যান ||

ধ্যানমন্ত্রঃ- ওঁ মহাকালং যজ্ঞেদ্দেব্যা দক্ষিণে ধূম্রবর্ণকম্। বিভ্রতৎ দণ্ডখটাঙ্গৌ দংষ্ট্রাভীমমুখং শিশুম্। ব্যাঘ্রচর্মাবৃতকটিং তুন্দিলং রক্তবাসসম্। ত্রিনেত্রমুগ্ধকেশঞ্চ মুণ্ডমালা-বিভূষিতম্। জটাভার-লসচ্চন্দ্র-খণ্ডযুগ্রং অবন্নিভম্ ।

পূজার মন্ত্রঃ- ওঁ মহাকালভৈরবায় নমঃ। মূলমন্ত্র-হৎ ক্ষোৎ যাং রাং লাং বাং ক্রোং মহাকালভৈরব সর্ব্ববিমান্ নাশয় নাশব হ্রীং শ্রীং ফট্ স্বাহা। মহাকালের পূজা করিয়া পুনর্ব্বার পঞ্চোপচারে কালীর পূজা করিতে হয়।

|| গঙ্গামার ধ্যান ||

গঙ্গামার ধ্যান
Belur math

ধ্যানমন্ত্রঃ-  ওঁ সুরূপাং চারুনেত্রাঞ্চ চন্দ্রাযুতসমপ্রভাম্। চামরৈব্বীজ্যমানান্ত শ্বেতচ্চত্রোপশোভিতাম্।সুপ্রসন্নাৎ সুবদনাং করুণার্জ-নিজান্তরাম্। সুধাপ্লাবিত ভূপৃষ্ঠা-মাদ্রগন্ধানুলেপনাম্। ত্রৈলোক্যনমিতাৎ গঙ্গাৎ দেবাদিভিরভিই তাম্।। পুজার মন্ত্র-ও গঙ্গায়ৈ নমঃ। বীজমন্ত্র-গাং। 

মূল মন্ত্রঃ- গাৎ গঙ্গায়ৈ বিশ্বমুখ্যায়ৈ শিবামৃতায়ৈ শান্তিপ্রদায়িন্যৈ নারায়ণ্যৈ নমো নমঃ।

পূজার মন্ত্রঃ- ওঁ নমো নারায়ণ্যৈ দশহরায়ৈ গঙ্গায়ৈ নমো নমঃ, ওঁগঙ্গায়ৈ দেব্যৈ নমঃ।

প্রণাম মন্ত্রঃ- ওঁ সদ্যঃ পাতকসংন্ত্রী সন্ধেম্মাদুঃখবিনাশিনী। সুখদা মোক্ষদা গঙ্গা গঙ্গৈল্প পরমা গতিঃ।

|| মাতুলসীর ধ্যান ||

ধ্যানমন্ত্রঃ- ওঁ ধ্যায়ে দেবীং নবশশিমুণীং পঞ্চবিম্বাধরোধীম্, বিস্তোতন্তীৎ কুচযুগভরানম্রকল্পাঙ্গযষ্টিম্। ঈষদ্ধান্তাৎ ললিতবদনাৎ চন্দ্রসূর্যাগ্নিনেত্রাম্, শ্বেতাঙ্গীৎ তামভয়বরদাং শ্বেতপদ্মাসনস্থাম্॥

পূজার মন্ত্রঃ- ওঁ তুলসীদেব্যৈ নমঃ। তুলসীবৃক্ষে হরির পূজাও হয়। যন্ত্র, যথা-“ওঁ হররে নমঃ”।

তুলসী-স্নান মন্ত্রঃ-  ওঁ গোবিন্দবল্লভাং দেবীং ভক্তচৈতন্যকারিণীম্। আপয়ামি জগদ্ধাত্রীং বিষ্ণুভক্তিপ্রদায়িনীম্।।

প্রণাম মন্ত্রঃ- ওঁ বৃন্দায়ৈ তুলসীদেব্যৈ প্রিয়ায়ৈ কেশবন্ত চ। বিষ্ণুভক্তিপ্রদায়িন্তৈ সত্যবত্যৈ নমো নমঃ॥

|| রামের ধ্যান ||

lored-ram

ধ্যানমন্ত্রঃ- ওঁ কোমলাঙ্গং বিশালাক্ষ-মিন্দ্রনীল-সমগ্র দম্। দক্ষিণাংশে দশরণং পুত্রাবেষ্টন-তংপরম্। পৃষ্ঠতো লক্ষ্মণং দেবং সচ্ছত্রং কনক প্রভম্ ।। পার্শ্বে ভরতশত্রুয়ৌ তালবৃন্ত-করাবুভৌ। অগ্রে ব্যগ্রৎ হনুমন্তং রামানুগ্রহকাঙ্ক্ষিণম্ ॥

পূজার মন্ত্রঃ- ওঁ শ্রীরামচন্দ্রায় নমঃ। বীজমন্ত্র-রাং। বাহন-হনুমান, ইহার পূজার মন্ত্র-ওঁ হনুমতে নমঃ।

প্রণাম মন্ত্রঃ- প্রণাম মন্ত্র

|| সীতার ধ্যান ||

ram-sita

ধ্যানমন্ত্রঃ- ওঁ নীলান্তোজ-দলাভিরাম-নয়নাং নীলাম্বরালঙ্কতাৎ, গৌরাঙ্গীৎ শরদিন্দু-সুন্দরমুখীৎ বিস্মের-বিস্বাধরাম্। কারুণ্যামৃতবর্ষিণীৎ হরিহরব্রহ্মাদিভিবন্দিতাৎ, ধ্যায়েৎ সর্ব্বজনে স্পিতার্থফলদাৎ রামপ্রিয়াং জানকীম্।।

পূজার মন্ত্রঃ- ওঁ সীতায়ৈ দেব্যৈ নমঃ। বীজমন্ত্র-সীং।

প্রণাম মন্ত্রঃ- ওঁ দ্বিভুজাং স্বর্ণবর্ণাভাং রামালোকন-তৎপরাম্। শ্রীরাম-বনিতাৎ সীতাৎ প্রণমামি পুনঃ পুনঃ।।

|| গুরুর ধ্যান ||

gurur-dhyan

ধ্যানমন্ত্রঃ-  ওঁ ধ্যায়েচ্ছিরসি শুক্লাজে দ্বিনেত্রং দ্বিভুজং গুরুম্। শ্বেতাম্বর পরীধানং শ্বেত মাল্যান্ডলেপনম্। বরাভয়করং শান্তং করুণাময় বিগ্রহম্ ॥ বামেনোৎপলধারিণ্যা শ্যালিঙ্গিত বিগ্রহম্। স্মেরাননং সুপ্রসন্নং সাধকাণ্ডীষ্টদায়কম্।।

পূজার মন্ত্রঃ-  ওঁ শ্রীগুরবে নমঃ। বীজমন্ত্র। – ঐং।

প্রণাম মন্ত্রঃ-  ওঁ অখণ্ডমণ্ডলাকারং ব্যাপ্তং যেন চরাচরম্। তৎপদং দর্শিতং যেন তস্মৈ শ্রীগুরবে নমঃ। অজ্ঞানতিমিরান্ধস্ত জ্ঞানাঞ্জন শলাকয়া। চক্ষুরুন্মীলিতং যেন তস্মৈ শ্রীগুরবে নমঃ ।। গুরুব্রহ্মা গুরু বিষ্ণু গুরুদেবো মহেশ্বরঃ। গুরুঃ সাক্ষাৎ পরং ব্রহ্ম তস্মৈ শ্রীগুরবে নমঃ ।।

|| ব্রহ্মার ধ্যান ||

ধ্যানমন্ত্রঃ- ওঁ ব্রহ্মা কমণ্ডলুধর শুতুব ক্র শ্চতুর্ভুজঃ। কদাচিদ্রক্ত-কমলে হংসারূঢ়ঃ কদাচন।। বর্ণেন রক্তগৌরাঙ্গঃ প্রাংগুস্তঙ্গাঙ্গ উন্নতঃ। কমণ্ডলুর্বমিকরে ক্রবো হস্তে তু দক্ষিণে।। দক্ষিণাধস্তণা মালা বামাধশ্চ তথা ক্রচা। আজ্যস্থালী বামপার্শ্বে বেদাঃ সর্ব্বেহগ্রতঃ স্থিতাঃ ।। সাবিত্রী বামপার্শ্বস্থা দক্ষিণস্থা সরস্বতী। সর্ব্বে চ ঋষয়োহাগ্রে কুৰ্য্যাদেভিশ চিন্তনম্।।

পূজার মন্ত্রঃ-  ওঁ ব্রহ্মণে নমঃ। বীজমন্ত্র-ব্রৌং।

প্রণাম মন্ত্রঃ- ওঁ চতুর্ব্বদনসম্মস্থ-চতুর্ব্বেদ কুটুম্বিনে। দ্বিজানুষ্ঠের সৎকৰ্ম্ম-সাক্ষিণে ব্রহ্মণে নমঃ ।।

|| গোপালের ধ্যান ||

gopal

ধ্যানমন্ত্রঃ- ওঁ পঞ্চবর্ষ-মতিদৃপ্তমঙ্গনে ধাবমান মতিচঞ্চলেক্ষণম্। কিঙ্কিণীবলয়হার নূপুবৈ-রঞ্চিতং নমত গোপবালকম্ ।।

পূজার মন্ত্রঃ- ওঁ গোপালার নমঃ। বীজমন্ত্র-ক্লীং।

মূলমন্ত্রঃ- গোপালায় স্বাহা।

প্রণাম মন্ত্রঃ-  ওঁ নীলোৎপলদলশ্যামং যশোদানন্দনন্দনম্। গোপিকানয়নানন্দং গোপালং প্রণমাম্যহম্।।

|| শ্রীকৃষ্ণের ধ্যান ||

srikirishna

ধ্যানমন্ত্রঃ- ওঁ স্বরে বৃন্দাবনে রম্যে মোহরন্ত মনারতম্।গোবিন্দং পুণ্ডরীকাক্ষং গোপকণ্ঠাঃ সহস্রশঃ।আত্মনো বদনান্তোজে প্রেরিতাক্ষিমধুব্রতাঃ। পীড়িতাঃ কামবাণেন চিরমাশ্লেষণোৎসুকাঃ। মুক্তাহার-লসৎসপীন তুঙ্গস্তন ভরানতাঃ। শ্রস্ত ধম্মিল্ল-বসনা মদস্খলিত-ভাষণাঃ। দন্তপঙ্ক্তি প্রভোন্তাসি স্পন্দমানাধরাঞ্চিতাঃ। বিলোভয়ন্তী-বিবিধৈ-বিভ্রমৈর্ভাবগতিতৈঃ। ফুল্লেন্দীবর কান্তি-মিন্দুবদনৎ বর্হাবতংসপ্রিয়ম্। শ্রীবৎসাঙ্কমুদার কৌস্তভধরৎ পীতাম্বরং সুন্দরম্। গোপীনাং নয়নোৎপলার্জিত-তনুৎ গো-গোপ-সংঘাবৃতম্। গোবিন্দং কমলবেণুবাদনপরং দিব্যাঙ্গভূষং ভঙ্গে॥

পূজার মন্ত্রঃ- ওঁ শ্রীকৃষ্ণায় নমঃ। বীজমন্ত্র-ক্লীং।

মূলমন্ত্রঃ- ক্রীং গোপীজনবল্লভায় স্বাহা। প্রণাম মন্ত্র-বিষ্ণুর ন্যায়।

|| রাধিকার ধ্যান ||

Radhika Dhyan

ধ্যানমন্ত্রঃ-  ওঁ অমল-কমল-কান্তিং নীলবন্ত্রাৎ সুকেশীং, শশধর-সম-বক্তাং খঞ্জনাক্ষীং মনোজ্ঞাম্। স্তনযুগ-গত-মুক্তা দামদীপ্তাং কিশোরীং, ব্রজপতি-সুতকান্তাৎ রাধিকা-মাশ্রয়েহহং।।

পূজার মন্ত্রঃ-  ওঁ শ্রীরাধিকায়ৈ দেব্যৈ নমঃ। বীজমন্ত্র-রাং।

প্রণাম মন্ত্রঃ- ওঁ নবীনাং হেমগৌরাঙ্গীং পূর্ণানন্দবতীৎ সতীম্। বৃষভানুহুতাৎ দেবীং বন্দে রাধাৎ জগৎপ্রস্থম্।।

|| ষষ্ঠীর ধ্যান ||

ধ্যানমন্ত্রঃ-  ওঁ দ্বিভুজাৎ হেমগৌরাঙ্গীং রত্নালঙ্কার ভূষিতাম্। বরদাভয়হস্তাঞ্চ শরচ্চন্দ্র নিভাননাম্। পট্টবস্ত্র-পরীধানাং পীনোন্নত-পয়োধরাম্। অঙ্কার্পিতসুতাং ষষ্ঠীমখুঙ্গস্থাৎ বিচিন্তয়েৎ।।

পূজার মন্ত্রঃ- ওঁ যজ্ঞীদেব্যৈ নমঃ। বীজমন্ত্র-যং। বর্তী-দেবসেনাপতি কার্তিকেয়ের স্ত্রী, এইজন্য ইহার অপর নাম দেবসেনা। ইহার বাহন মার্জার এবং বটবৃক্ষ ইহার প্রিয়।

প্রণাম মন্ত্রঃ-  ওঁ জয় দেবি জগন্মাত-জগদানন্দকারিণি। প্রসীদ মম কল্যাণি নমস্তে যষ্ঠি দেবিকে।।

|| মার্কণ্ডেয়ের ধ্যান ||

ধ্যানমন্ত্রঃ-  ওঁ দ্বিভুজৎ জটিলং সৌম্যং সুরদ্ধং চিরজীবিনম্। (মার্কণ্ডেয়ং নরো ভক্ত্য। পূজরেৎ প্রযতস্বথা)। দণ্ডাক্ষসূত্রহস্তঞ্চ মার্কণ্ডেরং বিচিন্তয়েৎ।॥

পূজার মন্ত্রঃ- ওঁ মার্কণ্ডেয়ায় নমঃ। বীজমন্ত্র-মাং।

প্রণাম মন্ত্রঃ- ওঁ চিরজীবী যথা ত্বং ভে। ভবিষ্যামি তথা মুনে। রূপবান্ বিত্তবাংশ্চৈব শ্রিয়া যুক্তশ্চ সর্ব্বদা ।। মার্কণ্ডেয় মহাভাগ সপ্তকল্পান্তজীবন। আয়ুরিষ্টার্থসিদ্ধার্থমস্মাকং বরদো ভব ।। প্রণাম ও আয়ুঃপ্রদ মহাভাগ সোমবংশসমুদ্ভব। মহাতপো মুনিশ্রেষ্ঠ মার্কণ্ডেয় নমোহস্ত তে।।

|| সত্যনারায়ণের ধ্যান ||

satyanarayan dhyan

ধ্যানমন্ত্রঃ-  ওঁ ধ্যায়েৎ সত্যৎ গুণাতীতৎ গুণত্রয়সমন্বিতৎ। লোকনাথং ত্রিলোকেশং পীতাম্বরধরং হরিম্ ।। ইন্দীবরদলশ্যামং শঙ্খচক্রগদাধরম্। নারায়ণৎ চতুর্ব্বাহুং শ্রীবৎসপদভূষিতম্। গোবিন্দৎ গোকুগানন্দং জগতঃ পিতরং গুরুম্ ॥

পূজার মন্ত্রঃ- ওঁ সত্যনারায়ণায় নমঃ। আবরণ পূজা-ও সত্যনারায়ণন্ত আবরণবেবতাভ্যো নমঃ।

পুষ্পাঞ্জলি মন্ত্রঃ-  ওঁ নমস্তে বিশ্বরূপায় শঙ্খচক্রধরায় চ। পদ্মনাভায় দেবায় হৃষীকপতয়ে নমঃ। নমোহনস্তস্বরূপায় ত্রিগুণাত্মবিভাসিনে॥

প্রণাম মন্ত্রঃ- ওঁ সত্যনারায়ণং দেবং বন্দেহহং কামদং শুভম্। লীলয়া বিততং বিশ্বং যেন তস্মৈ নমো নমঃ।।

|| বাণলিঙ্গের ধ্যান ||

বাণলিঙ্গের-ধ্যান

ধ্যানমন্ত্রঃ- ওঁ প্রমত্তং শক্তিসংযুক্তং বাণাখ্যঞ্চ মহাপ্রভম্। কামবাণান্বিতং দেবং সংসার-দহনক্ষমম্। শৃঙ্গারাধি-রসোল্লাসং ভাবয়েং পরমেশ্বরম্।।

পূজার মন্ত্রঃ- ওঁ বাণেশ্বরায় শিবায় নমঃ। বীজমন্ত্র ও মূলমন্ত্র- ঐং।

প্রণাম মন্ত্রঃ- ওঁ বাণেশ্বরায় নরকার্ণব-তারণায়, জ্ঞানপ্রদায় করুণামৃত-সাগরায়। কপূর-কুন্দ-ধবলেন্দু-জটাধরার, দারিদ্র্যদুঃখদহনায় নমঃ শিবায়।।

|| শুভসূচনীর ধ্যান ||

ধ্যানমন্ত্রঃ-  ওঁ রক্তা পদ্মচতুর্মুখী ত্রিনয়না চামীকরালঙ্কতা। পীনোতুঙ্গকুচা দুকুলবসনা হংসাধিরূঢ়া পরা। ব্রহ্মানন্দময়ী কমণ্ডলুবরাক্ষাভীতিহস্তা শিবা। ধোয়া সা শুভসূচনী ত্রিজগতামপ্যাপন্নদ্ধারিণী।।

পূজার মন্ত্রঃ-  ওঁ হ্রীং শুভসূচনীদেব্যৈ নমঃ। আবরণ পুজা-ও শুভসূচনী- দেব্যা আবরণদেবতাভ্যো নমঃ। হংসপুজা-ও হংসেভ্যো নমঃ।

প্রণাম মন্ত্রঃ-  ওঁ শুভবাঞ্ছাপ্রদে নিত্যৎ সর্বদা সুখবন্ধিনি। শুভকার্য্যেযু সর্ব্বত্র শুভৎ দেহি নমোহস্ত তে।।

|| বিশ্বকৰ্ম্মা-পূজা ||

বিশ্বকৰ্ম্মা-পূজা

আশ্বিন মাসের সংক্রান্তিতে (ভাদ্রমাসের শেষ দিনে) কর্ম্মকার, সূত্রধর প্রভৃতি গণ এই পূজা করিয়া থাকে।

ধ্যানমন্ত্রঃ- ওঁ দংশপাল মহাবীর সুচিত্র-কর্মকারক। বিশ্বকৃঢ় বিশ্বযুচ্চ ত্বৎ রসনা-মানদণ্ডধুক্।

পূজার মন্ত্রঃ- ওঁ বিশ্বকৰ্ম্মণে নমঃ। বীজমন্ত্র:-বিং। আবাহনে – ওঁ বিশ্বকৰ্ম্মন্ ইহাগচ্ছ।

প্রণাম মন্ত্রঃ- শিল্পাচার্য্য মহাভাগ দেবানাং কার্য্যসাধক। বিশ্বকৰ্ম্মন্ নমস্তুভ্যং সর্ব্বাভীষ্ট প্রদায়ক।।

সমাপ্ত

Maa Durga Stotras: মাদূর্গার স্তোত্র, প্রণাম, ধ্যান মন্ত্র

Maa Durga Stotra

আমাদের উচিৎ প্রত্যেকদিন মনোযোগ সহকারে মাদূর্গার  মন্ত্র অথবা স্তোত্র(Stotras Dhyan Mantras) পাঠ করা।  এই জগতের অধিষ্টাত্রী দেবী হচ্ছেন মাদুর্গা। এই জগৎ সংসারকে একটি দুর্গের মতো করে ব্যাখ্যা করা হয়েছে। এই দুর্গের রক্ষাকর্তা হচ্ছেন মাদুর্গা। 

দেবীপূরণে এবং শাস্ত্রে উল্লেখ আছে যে মাদূর্গার ধ্যান, পূজা ও জপ করলে জীবনের দুঃখ-বাঁধা বিপদ কেটে যায়। মাদূর্গাকে বিনাশকারী, বিপদতারিনী রূপেও পূজা করা হয়। ইনি অসুর বিনাশ করেন। নিত্য মাদূর্গার নাম, স্তোত্র (Stotras Dhyan Mantras) পাঠ করলে আমাদের মনের অসুরের ও বিনাশ হয়।

Table of Contents

দূর্গা মন্ত্র পাঠে (Stotras Dhyan Mantras) করো সফল জীবন

|| দূর্গা মূলমন্ত্র ||

ওঁ দুর্গায়ৈ নমঃ।

ওঁ দুর্গে দুর্গে রক্ষণি স্বাহা।

|| দূর্গা ধ্যান মন্ত্র (সংক্ষিপ্ত) ||

সিংহস্থাশশিশেখরা মরকতপ্রখ্যা চতুর্ভিভূজৈ, শংঙ্খং চক্রধনুঃশরাংশ্চদধতী-নেত্রৈস্তিভিঃ শোভিতা। আমুক্তাঙ্গদহারকঙ্কণরণৎকাঞ্চীক্কণন্নুপুরা, দুর্গা দুর্গতিহারিণী ভবতু বো রত্নোল্লসৎকুণ্ডলা।।

|| জয়র্গার ধ্যান মন্ত্র(Stotras Dhyan Mantras) ||

জয়র্গা

ওঁ কালালাভাৎ কটাক্ষৈররিকুল-ভয়দাং মৌলিবদ্ধেন্দুরেখাং,

শঙ্খং চক্রং কৃপাণং ত্রিশিখমপি করৈরুস্ বহন্তীৎ ত্রিনেত্রাম্।

সিংহস্কন্ধাধিরূঢ়াৎ ত্রিভুবনমখিলং তেজসাপুরয়ন্তীং,

ধ্যায়েদ্দুর্গাং জয়াখ্যাং ত্রিদশপরিরতাৎ সেবিতাং সিদ্ধিকামৈঃ ।।

|| শীতলামার ধ্যান মন্ত্র ||

ওঁ শ্বেতাঙ্গীং রাসভস্থাৎ করযুগবিলসম্মার্জনীপূর্ণকুন্তাৎ,

মার্জ্জন্যা পূর্ণকুন্তাদমৃতময়জলং তাপশান্ত্যৈ ক্ষিপন্তীম্।

দিগবস্থাৎ মুদ্ধিন সুর্পাৎ কনকমণিগণৈভূষিতাঙ্গীং ত্রিনেত্রাং,

বিস্ফোটাদ্যগ্রতাপপ্রশমনকরণীৎ শীতলাং তাং ভজামি ।।

|| শীতলামার প্রণাম মন্ত্র(Stotras Dhyan Mantras) ||

শীতলামা

ওঁ নমামি শীতলাং দেবীং রাসভস্থাৎ দিগম্বরীম্।

মার্জনীকলসোপেতাং সুর্পালস্কৃতমস্তকাম্ ।।

শীতলে ত্বং জগন্মাতা শীতলে ত্বং জগৎপিতা।

শীতলে ত্বং জগদ্ধাত্রী শীতলায়ৈ নমো নমঃ ।।

|| মঙ্গলচণ্ডীর ধ